وقام خالد بن سعيد بن العاص [١] ، وأقبل على أبي بكر فقال له : (والله) [٢] لأن يتخطفني الطير أو تهوي بي الريح في مكان سحيق [٣] أحب إلي من أن أقعد [٤] عن دعوتك أو أبطئ عن إجابتك.

وأوصى أبو بكر الجيش الذين بعثهم إلى الشام [٥] فقال :

اذكروا الله عند كل مصعد ومهبط ، ولا تقتلوا امرأة [٦] ، ولا صبيا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا تقعروا [٧] نخلا ، ولا تحرقوه ، ولا تقطعوا شجرة مثمرة ، ولا تذبحوا شاة لا حاجة [٨] لكم في ذبحها ، ولا تخربوا عامرا (وَلَيَنْصُرَنَّ اللهُ مَنْ يَنْصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ)[٩]. ثم رفع يده إلى السماء بعد أن استقبل القبلة فقال :

اللهم إنك خلقتنا ، ولم نك شيئا مذكورا ، ثم بعثت إلينا رسولك محمدا بشيرا ونذيرا ، فهديتنا به وكنا ضلّالا. وحبّبت إلينا الإيمان ، وكنا كفارا ، وقويتنا به وكنا ضعافا ، وجمعتنا به وكنا أشتاتا. فأمرتنا أن نقاتل [١٠] المشركين حتى يقولوا لا إله إلا الله ، أو يعطوا الجزية عن يد

[١] خالد بن سعيد بن العاص قال الواقدي عنه ، إنه خامس من أسلم من العرب وصدق رسول الله. وأرسله الرسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم مع من أرسلهم إلى اليمن ليفقهوا أهلها ، واشترك في فتوح الشام مع خالد بن الوليد. انظر طبقات فقهاء اليمن : ١٤ ، ٢٢ ، ٢٣ ، تاريخ الطبري حوادث سنة ١٠ ه‌ ج ٣ / ٢٨ فما بعدها.

[٢] ما بين القوسين زيادة ليست في الأصل.

[٣] اقتباس من قوله تعالى : (فَكَأَنَّما خَرَّ مِنَ السَّماءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكانٍ سَحِيقٍ) الحج : ٣١.

[٤] في الأصل : (الراقعة).

[٥] وصيته في تاريخ الطبري ٣ / ٢١٣. الكامل لابن الأثير ٢ / ١٦٢ وفيهما : (أيها الناس قفوا أوصيكم بعشر فاحفظوها عني : لا تخونوا ولا تغلوا ، ولا تصدروا ، ولا تمثلوا ، ولا تقتلوا طفلا صغيرا ، ولا شيخا كبيرا ، ولا امرأة).

[٦] في الأصل : (المرأة).

[٧] في الأصل : (ولا تعقروا) وقعر النخل قطعها من أصولها ومنه قوله تعالى : (أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ).

[٨] في الأصل : (شاة ولا حاجة .. ولا تحزنوا).

[٩] الحج : ٤٠.

[١٠] في الأصل : (يقاتل).