الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٢٦٦ - حديث المبرد عن نفسه وقد تكلم بين يدي جعفر بن القاسم الموسوي

قال الجاحظ :

العلم أبعد سببا ، وأوسع بحرا من أن يبلغ غايته أحد ، ولو عمّر عمر نوح [١]. قال الله تعالى : (وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ)[٢].

وقال بعضهم :

من استكثر [٣] شيئا من علمه ، أو ظن أن العلم غاية ، فقد بخس العلم ، لأن الله تعالى يقول (وَما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلاً)[٤].

فصل

في أمثال تدخل في ذكر العلم

قالت الأوائل : من جهل شيئا عاداه.

وفي القرآن : (وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ)[٥](وَإِذْ لَمْ يَهْتَدُوا بِهِ فَسَيَقُولُونَ هذا إِفْكٌ قَدِيمٌ)[٦]. وقالت العرب : لا تهرف [٧] بما لا تعرف.

وفي القرآن : (وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ)[٨].

وقال الشاعر :

[١] في الأصل : (عمر سفينة) وهي زيادة من النساخ لأن الذي عمر هو نوح وليس سفينته.

[٢] يوسف : ٧٦.

[٣] في الأصل : (استكبر).

[٤] الإسراء : ٨٥.

[٥] الإسراء : ٣٦.

[٦] الأحقاف : ١١ ، وفي الأصل : (يهتدوا).

[٧] في الصحاح : (هرف) الهرف : الإطناب في المدح والثناء على الشيء إعجابا به يقال : لا تهرف بما لا تعرف.

[٨] الإسراء : ٣٦.