الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٣٥٦ - فصل في فضائل العلم والعلماء

الباب العاشر

في ذكر أنواع من الأضداد ، والأعداد

فصل

في ذكر الغنى والفقر

قلت في الكتاب المبهج :

لو لم يكن في الغنى إلا أنه من صفات الله تعالى لكفى [١] به فضلا. وقد سمّى الله تعالى المال خيرا [٢] في قوله : (كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً)[٣].

وقال المفسرون في قوله تعالى : (وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ)[٤] ، أي لحب المال وسمّى الله جلّ اسمه الخيل خيرا في قصة سليمان عليه‌السلام. فقال حكاية عنه : (إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي)[٥]. وسمّى الطعام خيرا في قصة موسى عليه‌السلام حيث قال : (رَبِّ إِنِّي لِما أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ)[٦].

عن عبد الرحمن : يا حبّذا المال أصون به عرضي ، وأقرضه [٧] ربي ، فيضعفه.

[١] في الأصل : (وكفى).

[٢] في الأصل : (خير).

[٣] البقرة : ١٨٠ والنص غير موجود في ما نشر من المبهج.

[٤] العاديات : ٨.

[٥] ص : ٣٢.

[٦] القصص : ٢٤.

[٧] في الأصل : (وافرضه) والقول إشارة إلى الآية الكريمة : (مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللهَ قَرْضاً حَسَناً فَيُضاعِفَهُ لَهُ) البقرة : ٢٤٥ وقد سقط سند الخبر.