الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٣٠٦ - فصل في فضائل العلم والعلماء

ومن كلام إبراهيم بن المهدي [١] في الاعتذار إلى المأمون [٢] ، والتماس العفو منه :

يا أمير المؤمنين ، ولي الثأر [٣] محكم في القصاص ، وأن [٤] تعفو أقرب للتقوى.

وقرأت في كتاب التاجي لأبي إسحاق الصابي :

كان أبو الحسن [٥] بن ناصر مشتهرا بالشرب ، واتخاذ الندماء ، وسماع الغناء فهجره أبوه [٦] من أجل فعله ، فخرج إلى أذربيجان. وبقي بها مدة [٧]. وتاب من فعله. فكاتبه أبوه في العودة إليه. فعاد إليه. فلما رآه قال له : (إِلَّا الَّذِينَ تابُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَقْدِرُوا عَلَيْهِمْ فَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ)[٨].

قال الشاعر :

ولبعضهم :

[١] هو إبراهيم بن المهدي بن عبد الله أبي جعفر المنصور وأمه شكلة ، عاصر المأمون وبايعه أهل بغداد بعد قتل الأمين ، ثم عفا عنه المأمون بعد قدومه العراق. انظر : معجم الأدباء ٢ / ١٥٧ ، وانظر أيضا كتاب الخليفة المغني إبراهيم بن المهدي. / بدري محمد فهد وقد مرت ترجمته أيضا.

[٢] القول من رسالة بعث بها إبراهيم بن المهدي إلى المأمون يستعطفه فيها. وقد وقع المامون في حاشية هذه الرسالة (القدرة تذهب الحفيظة والندم توبة ، وبينهما عفو الله وهو أكثر مما يسأله) انظر : بغداد : ابن طيفور : ١٠١ تاريخ اليعقوبي ٢ / ٥٥٨ ، تاريخ بغداد ٦ / ١٤٤ ، انظر أيضا : الخليفة المغني : ١٦٥.

[٣] في الأصل : (النار) والصواب ما هو مثبت.

[٤] من قوله تعالى في سورة البقرة : ٢٣٧.

[٥] في الأصل : (أبو الحسين) وأبو الحسن هذا ذكر له الثعالبي شعرا في ثمار القلوب : ٣٨٠.

[٦] في الأصل : (أباه) وهو خطأ في النسخ.

[٧] في الأصل : (مرة).

[٨] المائدة : ٣٤.