الاقتباس من القرآن الکریم
(١)
مقدمة المحققة
٤٧ ص
(٢)
مقدمة المؤلف
٨٠ ص
(٣)
فصل في نكت التحاميد
٩١ ص
(٤)
أحسن ما قرأه المؤلف في التحاميد
٩١ ص
(٥)
قول لبعض السلف
٩١ ص
(٦)
ما كتبه المعتمد إلى الموفق بعد قتل المهتدي
٩١ ص
(٧)
تحميد لعبد العزيز بن عمر
٩٢ ص
(٨)
من فصل لابن المعتز
٩٢ ص
(٩)
قول أعرابي وقد نظر إلى غمار الناس في الحج
٩٣ ص
(١٠)
قول عمر بن عبد العزيز عند وفاة عبد الملك
٩٣ ص
(١١)
تحميد لابن عبد كان
٩٤ ص
(١٢)
تحميد لإبراهيم بن العباس
٩٤ ص
(١٣)
تحميد لأحمد بن يوسف
٩٤ ص
(١٤)
تحميد لأبي علي البصير
٩٥ ص
(١٥)
تحميد لأبي القاسم الإسكافي
٩٦ ص
(١٦)
فصل في دلالة التحميد على ما يكتب من أجله
٩٦ ص
(١٧)
عادة ابن عبد كان في ذلك
٩٦ ص
(١٨)
كتاب لسعيد بن حميد في بغلة ولدت
٩٧ ص
(١٩)
نص من كتاب الأوراق للصولي في بغلة ولدت فلوة
٩٧ ص
(٢٠)
فصل في عجائب الخلق
٩٨ ص
(٢١)
قول الجاحظ عن بعض المفسرين
٩٨ ص
(٢٢)
نص من كتاب الشعراء لدعبل
٩٩ ص
(٢٣)
قول بشار بن برد أحسن ما في الأرض والإنسان
١٠٠ ص
(٢٤)
تلهف بشار لرؤية الإنسان والسماء وقوله في ذلك
١٠٠ ص
(٢٥)
نص من كتاب الفرج بعد الشدة
١٠٠ ص
(٢٦)
قول للجاحظ
١٠١ ص
(٢٧)
شعر لأبي نواس الحمداني
١٠٢ ص
(٢٨)
من كتاب أخبار أبي نواس للمرزباني
١٠٣ ص
(٢٩)
تعليق النظام على أبيات لأبي نواس
١٠٣ ص
(٣٠)
فصل في لمع من صفاته عزّ ذكره
١٠٣ ص
(٣١)
قول عامر بن عبد القيس لعثمان وقد سأله عن ربه
١٠٣ ص
(٣٢)
قول لبعض العلماء
١٠٤ ص
(٣٣)
طلب بعض الخوارج من الحجاج أن يؤجل ضرب عنقه
١٠٤ ص
(٣٤)
بين أبي حازم الأعرج وسليمان بن عبد الملك
١٠٥ ص
(٣٥)
رأي يزيد بن موسى في تسمية المؤمن
١٠٥ ص
(٣٦)
ما رآه وكيع بن الجراح في منامه
١٠٥ ص
(٣٧)
فصل في سعة مغفرته ورحمته
١٠٦ ص
(٣٨)
قوله أعرابي وقد سمع ابن عباس يقرأ آية
١٠٦ ص
(٣٩)
قول النبي
١٠٦ ص
(٤٠)
قول ابن عباس في مغفرة الله تعالى
١٠٦ ص
(٤١)
قول المطرف بن عبد الله
١٠٦ ص
(٤٢)
قول لقتادة في توبة العباد
١٠٧ ص
(٤٣)
قول النبي
١٠٧ ص
(٤٤)
يأس الزهري لذنب اقترفه
١٠٧ ص
(٤٥)
رأي ابن عباس في أرجى آية
١٠٨ ص
(٤٦)
رأي غيره في أرجى آية
١٠٨ ص
(٤٧)
فصل في ذكر نعمته عزوجل
١٠٨ ص
(٤٨)
قول لبعض السلف
١٠٨ ص
(٤٩)
نص من كتاب المبهج
١٠٩ ص
(٥٠)
قول نوبخت المنجم للمنصور لما عزم على بناء بغداد
١٠٩ ص
(٥١)
فصل في ذكره سبحانه وتعالى
١٠٩ ص
(٥٢)
قول النبي
١٠٩ ص
(٥٣)
قول لسعيد بن جبير
١١٠ ص
(٥٤)
فصل في تقديره جلّ جلاله
١١٠ ص
(٥٥)
قول عمر بن الخطاب لما طعنه أبو لؤلؤة
١١٠ ص
(٥٦)
قول شبيب الخارجي عند غرقه
١١٠ ص
(٥٧)
شعر لبعضهم
١١١ ص
(٥٨)
بين ابن الجماز وقتيبة بن مسلم
١١١ ص
(٥٩)
فصل في الشفاء من عند الله
١١٢ ص
(٦٠)
قول سفيان بن عيينة عند مرضه
١١٢ ص
(٦١)
قول لإبراهيم بن أدهم
١١٢ ص
(٦٢)
نص من كتاب المبهج
١١٢ ص
(٦٣)
فصل في اقتران وعده بالوعيد
١١٢ ص
(٦٤)
قول أبي بكر في آيات الرحمة والعذاب
١١٢ ص
(٦٥)
قول بعض النساك
١١٣ ص
(٦٦)
بين الربيع بن خثيم ابنته
١١٣ ص
(٦٧)
قول لعلي بن أبي طالب
١١٣ ص
(٦٨)
بين معاوية وسعيد بن العاص
١١٣ ص
(٦٩)
شعر لأبي الفتح البستي
١١٤ ص
(٧٠)
قول لأبي حازم
١١٤ ص
(٧١)
قول لبعض الحكماء
١١٤ ص
(٧٢)
سجود المهتدي لما بلغه خبر هزيمة مشاور الشاري
١١٥ ص
(٧٣)
فصل في ذكر تسخيره تعالى الناس بعضهم بعضا
١١٥ ص
(٧٤)
شعر لأبي الفتح البستي
١١٦ ص
(٧٥)
فصل في طرف من حكمته
١١٦ ص
(٧٦)
شعر لبعضهم
١١٦ ص
(٧٧)
شعر لأبي دلامة
١١٦ ص
(٧٨)
شعر لابن الرومي
١١٧ ص
(٧٩)
فصل في ذكر صبغة الله
١١٧ ص
(٨٠)
شعر لبعض الظرفاء
١١٧ ص
(٨١)
نص من كتاب المبهج
١١٧ ص
(٨٢)
فصل يليق بهذا المكان من الكتاب المبهج يشتمل على فصول مقتبسة من القرآن
١١٧ ص
(٨٣)
قول لابن عباس
١٢٣ ص
(٨٤)
قول لبعض السلف
١٢٣ ص
(٨٥)
قول لعمر بن عبد العزيز
١٢٣ ص
(٨٦)
قول محمد بن علي بن الحسين في أدب الرسول
١٢٤ ص
(٨٧)
قوله في أرجى آية في القرآن الكريم
١٢٤ ص
(٨٨)
أول من قال إن الله تعالى أمركم بأمر بدأ فيه بنفسه هو الهادي
١٢٥ ص
(٨٩)
شعر لبعضهم
١٢٥ ص
(٩٠)
ما كتبه بعض البلغاء
١٢٦ ص
(٩١)
من رسالة لابن عباد
١٢٦ ص
(٩٢)
من كتاب المبهج
١٢٧ ص
(٩٣)
فصل في مثل ذلك
١٣٢ ص
(٩٤)
قصة وفد بعض الأعراب ومناداتهم الرسول
١٣٢ ص
(٩٥)
فصل في بعض النكت
١٣٣ ص
(٩٦)
رأي أبي جعفر بن محمد الموسوي في عادة الناس في نثر النثارات أمام الملوك
١٣٣ ص
(٩٧)
فصل في مثل ذلك
١٣٣ ص
(٩٨)
قول الجاحظ في ذلك
١٣٥ ص
(٩٩)
فصل في ذكر الحكمة في كونه أميا لا يكتب ولا يحتسب ولا يقول الشعر
١٣٥ ص
(١٠٠)
رأي لبعض المتكلمين
١٣٦ ص
(١٠١)
رأي لبعض المتكلمين في صرف الرسول
١٣٦ ص
(١٠٢)
رأي الجاحظ في ذلك
١٣٦ ص
(١٠٣)
قول الرسول
١٣٨ ص
(١٠٤)
قوله
١٣٨ ص
(١٠٥)
قوله
١٣٩ ص
(١٠٦)
فصل في بعض ما جاء عنه من الكلام المقتبس من القرآن الكريم
١٣٩ ص
(١٠٧)
قوله
١٤٠ ص
(١٠٨)
قوله
١٤٠ ص
(١٠٩)
قوله
١٤٠ ص
(١١٠)
قوله
١٤٠ ص
(١١١)
قوله
١٤٠ ص
(١١٢)
قوله
١٤١ ص
(١١٣)
قوله
١٤١ ص
(١١٤)
قوله
١٤١ ص
(١١٥)
قوله
١٤١ ص
(١١٦)
قوله
١٤٢ ص
(١١٧)
من دعائه
١٤٢ ص
(١١٨)
فصل في ذكر طرفهم وشرفهم ومجدهم
١٤٥ ص
(١١٩)
قول الرسول
١٤٥ ص
(١٢٠)
رأي ابن عباس في قوله تعالى
١٤٥ ص
(١٢١)
قوله
١٤٥ ص
(١٢٢)
قول محمد بن الحنفية وهو واقف على قبر الحسين بن علي رضي الله عنه
١٤٦ ص
(١٢٣)
قول الربيع بن خثيم وقد سئل عن مقتل الحسين
١٤٦ ص
(١٢٤)
قصة عثمان بن حيان المري مع الحسن والحسين
١٤٦ ص
(١٢٥)
ما كتبه بعض البلغاء
١٤٧ ص
(١٢٦)
فصل في فقر من أخبارهم
١٤٧ ص
(١٢٧)
خطبة زينب بنت علي رضي الله عنهما
١٤٧ ص
(١٢٨)
شعر لزينب بنت عقيل
١٤٩ ص
(١٢٩)
قول لأبي الأسود
١٥٠ ص
(١٣٠)
قول سكينة بنت الحسين لأهل العراق بعد مقتل زوجها مصعب بن الزبير
١٥٠ ص
(١٣١)
فصل في بعض ما قيل من الأشعار
١٥٠ ص
(١٣٢)
شعر للسيد الحميري
١٥١ ص
(١٣٣)
شعر لمحمد بن منذر بن جارود
١٥١ ص
(١٣٤)
شعر لعلي بن محمد الحمامي
١٥١ ص
(١٣٥)
شعر لأبي هاشم الجعفري
١٥٢ ص
(١٣٦)
شعر لبعضهم
١٥٣ ص
(١٣٧)
فصل في كلام لعلي والحسن وولده رضي الله عنهم
١٥٤ ص
(١٣٨)
قول لعلي بن أبي طالب
١٥٤ ص
(١٣٩)
جواب الحسن بن علي وقد قيل له فيك عظمة
١٥٤ ص
(١٤٠)
قوله وقد توجه إلى دار معاوية
١٥٤ ص
(١٤١)
وصية عبد الله بن الحسن لصديق له
١٥٥ ص
(١٤٢)
قول عبد الله بن الحسن وقد بعث إليه برأس ابنه قتيلا
١٥٥ ص
(١٤٣)
فصل في كلام الحسين وولده رضي الله عنهم
١٥٥ ص
(١٤٤)
جواب علي بن أبي طالب وقد سئل عن الناس والنسناس وأشباه الناس
١٥٥ ص
(١٤٥)
بين الحسين وابن عباس في بني أمية
١٥٥ ص
(١٤٦)
كتاب الحسين إلى عمرو بن سعيد بن العاص
١٥٦ ص
(١٤٧)
قول الحسين وقد توجه من المدينة إلى مكة
١٥٦ ص
(١٤٨)
كتاب يزيد إلى الحسين وجواب الأخير إليه
١٥٧ ص
(١٤٩)
قول علي بن الحسين وقد سئل عن سبيه
١٥٨ ص
(١٥٠)
قول علي بن الحسين وقد أكثر من البكاء
١٥٨ ص
(١٥١)
قصته مع جارية عثرت فصبت المرق على رأسه
١٥٨ ص
(١٥٢)
سؤال المنصور جعفر بن محمد عن محمد وإبراهيم ابني الحسن
١٥٩ ص
(١٥٣)
ما دار بين المأمون وعلي بن موسى الرضا وقد وجبت الصلاة
١٥٩ ص
(١٥٤)
فصل في أن الله أذهب عنهم الرجس وطهّرهم تطهيرا
١٦٠ ص
(١٥٥)
من خطبة للسفاح
١٦٠ ص
(١٥٦)
كتاب ابن أبي البغل في تطهير أولاد المقتدر
١٦٠ ص
(١٥٧)
فصل في ذكرهم عامة
١٦٥ ص
(١٥٨)
في ذكر بيعة الرضوان
١٦٦ ص
(١٥٩)
فصل في ذكر أبي بكر الصديق
١٦٧ ص
(١٦٠)
شعر لأبي تمام
١٦٧ ص
(١٦١)
استشارة النبي
١٦٧ ص
(١٦٢)
فصل في حسن آثاره في الإسلام
١٦٨ ص
(١٦٣)
خطبة أبي بكر بعد وفاة الرسول
١٦٨ ص
(١٦٤)
فصل في مثل ذلك وذكر شيء من كلامه أيام الردة
١٧٠ ص
(١٦٥)
قول عمر لأبي بكر لو تجافيت عن زكاة أموال العرب وجواب أبي بكر في ذلك
١٧٠ ص
(١٦٦)
خطبة أبي بكر في غزوة الروم
١٧١ ص
(١٦٧)
وصية أبي بكر للجيش الذي بعثه إلى الشام
١٧٢ ص
(١٦٨)
خطبة له أخرى
١٧٢ ص
(١٦٩)
فصل في مكاتباته
١٧٣ ص
(١٧٠)
كتابه إلى خالد بن الوليد ومن معه من المهاجرين
١٧٣ ص
(١٧١)
كتابه إلى المثنى بن حارثة
١٧٤ ص
(١٧٢)
كتابه إلى أهل اليمن
١٧٥ ص
(١٧٣)
فصل في ذكر استخلافه عمر رضي الله عنه
١٧٥ ص
(١٧٤)
قول عبد الله بن مسعود في أفرس الناس
١٧٥ ص
(١٧٥)
كتاب أبي بكر في استخلافه عمر
١٧٥ ص
(١٧٦)
فصل في ذكر عمر وقطعة من مآثره
١٧٦ ص
(١٧٧)
خطبة عمر في الاستسقاء
١٧٦ ص
(١٧٨)
خطبة له أخرى
١٧٦ ص
(١٧٩)
قوله وقد قيل له أن يستعمل كاتبا نصرانيا
١٧٧ ص
(١٨٠)
وصف علي بن أبي طالب لعمر وقد رآه في دار الصدقة
١٧٨ ص
(١٨١)
كتاب أبي عبيدة إلى عمر من الشام وجواب عمر بن الخطاب
١٧٨ ص
(١٨٢)
كتاب عمار بن ياسر يذكر فيه شوكة الروم
١٨٠ ص
(١٨٣)
جواب عمر في ذلك
١٨٠ ص
(١٨٤)
فصل في قتله وثناء المسلمين عليه
١٨٠ ص
(١٨٥)
قوله حين طعنه أبو لؤلؤة
١٨٠ ص
(١٨٦)
قوله وقد رأى أصحاب الرسول
١٨١ ص
(١٨٧)
قول علي بن أبي طالب بعد دفن عمر بن الخطاب
١٨١ ص
(١٨٨)
فصل في ذكر محاسن عثمان
١٨٢ ص
(١٨٩)
قول لبعض السلف
١٨٢ ص
(١٩٠)
بين أبي هريرة وبعضهم في شأن عثمان
١٨٢ ص
(١٩١)
قول الحسن في قاتل عثمان
١٨٣ ص
(١٩٢)
فصل في غرر من كلامه في الخطب وغيرها
١٨٣ ص
(١٩٣)
خطبته يوم ارتج عليه
١٨٣ ص
(١٩٤)
خطبة له أخرى
١٨٣ ص
(١٩٥)
ما دار بين صعصعة بن صوحان وعثمان
١٨٤ ص
(١٩٦)
فصل في كلام لعلي في عثمان وكلام فيهما
١٨٤ ص
(١٩٧)
شكوى عثمان من أبي ذر أمام علي ابن أبي طالب ورد الأخير عليه
١٨٤ ص
(١٩٨)
قول علي بن أبي طالب لعثمان
١٨٤ ص
(١٩٩)
سؤال الحجاج الحسن البصري عن عثمان
١٨٤ ص
(٢٠٠)
ما دار بين أبي مسلم والزهري عن علي وعثمان
١٨٥ ص
(٢٠١)
فصل في نكت من أخبار محاصرة عثمان
١٨٥ ص
(٢٠٢)
كتاب عثمان إلى الناس لما حضر
١٨٥ ص
(٢٠٣)
ما دار بين زيد بن ثابت والمصريين عند محاصرة عثمان
١٨٧ ص
(٢٠٤)
قول عثمان وقد بلغه كلام عن عائشة
١٨٨ ص
(٢٠٥)
فقر من كلماته
١٨٩ ص
(٢٠٦)
من خطبة له
١٩٠ ص
(٢٠٧)
فصل في نكت من أخباره
١٩٠ ص
(٢٠٨)
قوله حين أشير عليه بإبقاء معاوية على الشام
١٩٠ ص
(٢٠٩)
قوله لطلحة والزبير حين استأذناه للخروج للعمرة
١٩١ ص
(٢١٠)
كتاب أم سلمة إلى علي
١٩١ ص
(٢١١)
قول زيد بن صوحان إلى أهل الكوفة حين امتنع بعضهم عن الاستنفار لعلي
١٩٢ ص
(٢١٢)
كتاب علي إلى طلحة والزبير
١٩٢ ص
(٢١٣)
قول رجل لعائشة يوم الجمل
١٩٢ ص
(٢١٤)
قول طلحة وقد أصيب بسهم يوم الجمل
١٩٣ ص
(٢١٥)
ما قالته عائشة حين سقط جملها
١٩٣ ص
(٢١٦)
خطبة علي بعد انقضاء حرب الجمل
١٩٣ ص
(٢١٧)
خطبته المعروفة بالشقشقية
١٩٣ ص
(٢١٨)
فصل في نكت من أخباره أيام صفين
١٩٤ ص
(٢١٩)
قول مسلمة بن زفر لجاسوس لمعاوية ورد الكوفة
١٩٤ ص
(٢٢٠)
قول جرير بن عبد الله لمعاوية وقد ذهب ليحمله على البيعة لعلي
١٩٤ ص
(٢٢١)
دعاء الإمام علي حين أراد التوجه إلى الشام
١٩٥ ص
(٢٢٢)
كتاب معاوية إلى علي
١٩٥ ص
(٢٢٣)
جواب علي في ذلك
١٩٦ ص
(٢٢٤)
خطبة لعلي لما عزم على الحرب
١٩٦ ص
(٢٢٥)
خطبة أخرى له
١٩٧ ص
(٢٢٦)
من دعاء ليلة الهرير
١٩٨ ص
(٢٢٧)
قوله وقد نظر إلى بعض أصحابه يتألمون من الجراح
١٩٨ ص
(٢٢٨)
قوله حين رفع أهل الشام المصاحف
١٩٨ ص
(٢٢٩)
قول أبي موسى الأشعري لعمرو بن العاص
١٩٩ ص
(٢٣٠)
فصل في نبذ من خبره مع الخوارج
٢٠٠ ص
(٢٣١)
جواب علي لعفيف بن قيس لما توجه نحو ضرب الخوارج
٢٠٠ ص
(٢٣٢)
فصل في ذكر مقتله ووصيته
٢٠٠ ص
(٢٣٣)
خطبته بعد عودته من قتال الخوارج
٢٠١ ص
(٢٣٤)
قوله عندما طعنه ابن ملجم
٢٠١ ص
(٢٣٥)
وصيته لولده
٢٠١ ص
(٢٣٦)
فصل في بعض ما قاله الشعراء في فضله
٢٠٢ ص
(٢٣٧)
شعر لعلي بن محمد بن نصر
٢٠٢ ص
(٢٣٨)
شعر لبعضهم
٢٠٢ ص
(٢٣٩)
فصل في تسليم الحسن الأمر إلى معاوية
٢٠٣ ص
(٢٤٠)
فصل في لمع من أقوال الصحابة وأخبارهم
٢٠٤ ص
(٢٤١)
بين عمر وسحبان
٢٠٤ ص
(٢٤٢)
قول أبي عبيدة إذا ذكر الكفرة
٢٠٤ ص
(٢٤٣)
قول عثمان للزبير لما حصر
٢٠٤ ص
(٢٤٤)
قول سعد بن أبي وقاص لأبي محجن
٢٠٤ ص
(٢٤٥)
بين ابن عمر ومصعب بن الزبير
٢٠٥ ص
(٢٤٦)
إلحاح الوليد بن عتبة على عبد الله بن الزبير في أمر البيعة ليزيد
٢٠٥ ص
(٢٤٧)
تعريض معاوية لابن عباس بطول لحيته
٢٠٦ ص
(٢٤٨)
بين معاوية ورجل بايعه وهو مكره
٢٠٦ ص
(٢٤٩)
قول أبي الأسود الدؤلي في آل النبي
٢٠٦ ص
(٢٥٠)
رأي الحسن البصري في معاوية
٢٠٦ ص
(٢٥١)
أقوال لابن عباس
٢٠٦ ص
(٢٥٢)
قول عروة بن الزبير عند قدومه من الشام
٢٠٦ ص
(٢٥٣)
رؤيا لابن عباس
٢٠٦ ص
(٢٥٤)
فصل في الاقتباس من قصة آدم
٢١١ ص
(٢٥٥)
دعاء عبد أعتقه عمر بن عبد العزيز
٢١١ ص
(٢٥٦)
قدومه على عمر لما ولي الخلافة
٢١١ ص
(٢٥٧)
شعر لمحمود الوراق
٢١٢ ص
(٢٥٨)
قول أبي أمامة في آدم
٢١٢ ص
(٢٥٩)
شعر لأبي تمام
٢١٢ ص
(٢٦٠)
شعر لأبي الفتح البستي
٢١٢ ص
(٢٦١)
بين المأمون ويحيى بن أكثم
٢١٣ ص
(٢٦٢)
قول لبعض السلف
٢١٣ ص
(٢٦٣)
بين قاض وثور بن يزيد في مسجد من مساجد مصر
٢١٤ ص
(٢٦٤)
شعر في رافع بن الليث بن نصر بن يسار
٢١٤ ص
(٢٦٥)
قول لبعض العلماء في القياس
٢١٤ ص
(٢٦٦)
قول مسمع بن عاصم في شعر لأبي نواس
٢١٤ ص
(٢٦٧)
بين أبي حنيفة وشيطان الطاق
٢١٥ ص
(٢٦٨)
شعر لأبي الجماز وقد بلغه أن الفضل بن إسحاق نعاه
٢١٥ ص
(٢٦٩)
بين أبي علي الحسن بن محمد البغدادي والشاعر ابن مطران الشاشي
٢١٧ ص
(٢٧٠)
قول النبي
٢١٧ ص
(٢٧١)
دعاء لنوح
٢١٧ ص
(٢٧٢)
دعاء آخر لنوح
٢١٧ ص
(٢٧٣)
كتب أحمد بن يوسف إلى المأمون يخبره بخلع الأمين وقتله
٢١٧ ص
(٢٧٤)
نص من كتاب التاجي للصابي
٢١٨ ص
(٢٧٥)
شعر لأبي الحسين المرادي في الأمير نوح الأكبر
٢٢٠ ص
(٢٧٦)
شعر لأبي بكر هبة الله بن الحسن العلاف
٢٢١ ص
(٢٧٧)
شعر لأبي الفتح البستي
٢٢١ ص
(٢٧٨)
دخول أبي العيناء على صاعد بن مخلد
٢٢٢ ص
(٢٧٩)
فصل من الاقتباس من موسى
٢٤٠ ص
(٢٨٠)
أبدع ما قيل في عصا موسى
٢٤٥ ص
(٢٨١)
شعر لابن الرومي
٢٤٥ ص
(٢٨٢)
شعر أبي السمط في فالج أحمد بن أبي داود
٢٤٦ ص
(٢٨٣)
قول أبي العيناء في مالك بن طوق
٢٤٧ ص
(٢٨٤)
قول أبي العيناء في ابن المدبر
٢٤٨ ص
(٢٨٥)
قول لبعض الظرفاء وقد سئل ما ذا يصنع؟
٢٤٨ ص
(٢٨٦)
قول زياد بن أبيه وقد قال له أعرابي قد أوتيت الحكمة
٢٤٨ ص
(٢٨٧)
جواب أبي قرة الهاشمي وقد سئل عن رجلين تخاصما
٢٤٨ ص
(٢٨٨)
شعر البحتري في غلامه نسيم وقد باعه
٢٤٩ ص
(٢٨٩)
قول لبعض الظرفاء
٢٥٠ ص
(٢٩٠)
شعر لأبي الشيص في جارية يقال لها هدهد
٢٥٠ ص
(٢٩١)
بين عبد الله بن طاهر وعبيد الله بن السري
٢٥٠ ص
(٢٩٢)
شعر لعبد الله بن السري
٢٥١ ص
(٢٩٣)
قول للحسن البصري
٢٥١ ص
(٢٩٤)
كتاب ملك الروم إلى الوليد بن عبد الملك وقد أمر بهدم كنيسة النصارى
٢٥١ ص
(٢٩٥)
شعر لجحظة البرمكي
٢٥٢ ص
(٢٩٦)
تشاؤم مزبد من يوم الأربعاء
٢٥٢ ص
(٢٩٧)
شعر يوسف بن أبي الساج في حبس المقتدر
٢٥٣ ص
(٢٩٨)
من قصيدة أبي علي البصير في المستعين
٢٥٤ ص
(٢٩٩)
كتاب قيصر إلى عمر بن الخطاب
٢٥٥ ص
(٣٠٠)
جواب عمر في ذلك
٢٥٥ ص
(٣٠١)
شعر لابن خالويه وأبي بكر الخوارزمي
٢٥٥ ص
(٣٠٢)
شعر لأبي أحمد الحسين بن المتكافي
٢٥٦ ص
(٣٠٣)
قول لبعض السلف
٢٥٧ ص
(٣٠٤)
قول جعفر بن محمد الصادق للمنصور لما همّ بهدم المدينة
٢٥٧ ص
(٣٠٥)
بين المتوكل وأبي العيناء
٢٥٧ ص
(٣٠٦)
شعر لبعض العرب
٢٥٨ ص
(٣٠٧)
فصل في قصص القرآن
٢٥٨ ص
(٣٠٨)
قول لابن السماك
٢٥٨ ص
(٣٠٩)
قول الفرزدق لما أمر عمر بن عبد العزيز بنفيه لفسقه
٢٥٩ ص
(٣١٠)
شعر لجرير يشمت بالفرزدق
٢٥٩ ص
(٣١١)
قول للربيع بن خثيم وهو في مرضه
٢٥٩ ص
(٣١٢)
فصل في فضائل العلم والعلماء
٢٦٣ ص
(٣١٣)
شعر لعبد الملك بن عبد الرحيم الحارثي
٢٦٤ ص
(٣١٤)
فصل في نكت من ذكر العلم
٢٦٤ ص
(٣١٥)
قول لابن عباس في ذلك
٢٦٤ ص
(٣١٦)
قول للجاحظ
٢٦٥ ص
(٣١٧)
قول لبعضهم
٢٦٥ ص
(٣١٨)
فصل في أمثال تدخل في ذكر العلم
٢٦٥ ص
(٣١٩)
قول للأوائل
٢٦٥ ص
(٣٢٠)
شعر لبعضهم
٢٦٥ ص
(٣٢١)
فصل في فقر تناسب ذلك
٢٦٦ ص
(٣٢٢)
قول لسفيان الثوري
٢٦٦ ص
(٣٢٣)
حديث المبرد عن نفسه وقد تكلم بين يدي جعفر بن القاسم الموسوي
٢٦٦ ص
(٣٢٤)
قول سليمان بن الحسن الواسطي وقد استدعاه المنصور لتأديب ولده
٢٦٧ ص
(٣٢٥)
فصل في التعليم
٢٦٧ ص
(٣٢٦)
رسالة لأبي زيد البلخي
٢٦٧ ص
(٣٢٧)
فصل في ذم علم الأنساب
٢٦٨ ص
(٣٢٨)
قول لبعض العلماء
٢٦٨ ص
(٣٢٩)
قول النبي
٢٦٨ ص
(٣٣٠)
فصل في النهي عن كتمان العلم
٢٦٩ ص
(٣٣١)
فصل في ذكر الفقه والفقهاء
٢٦٩ ص
(٣٣٢)
قول أبي زيد البلخي في ذلك
٢٦٩ ص
(٣٣٣)
فصل في ذكر الكلام والمتكلمين
٢٧٠ ص
(٣٣٤)
قول لأبي زيد البلخي
٢٧٠ ص
(٣٣٥)
فصل في لمع وفقر من استنباطاتهم وفقر ودرر من انتزاعاتهم
٢٧٢ ص
(٣٣٦)
قول لعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه مقتبس من القرآن
٢٧٢ ص
(٣٣٧)
شعر لمساور الوراق في العسل وماء السماء
٢٧٢ ص
(٣٣٨)
مقابلة سفيان بن عيينة حديثا للرسول
٢٧٣ ص
(٣٣٩)
قول سفيان بن عيينة عن طيب الأكل
٢٧٣ ص
(٣٤٠)
قول الناس الأشراف في الأطراف
٢٧٣ ص
(٣٤١)
قولهم الجار ثم الدار
٢٧٤ ص
(٣٤٢)
جواب ابن سيرين وقد سئل عن خبث الحديد
٢٧٤ ص
(٣٤٣)
قول لابن عباس
٢٧٤ ص
(٣٤٤)
بين الرشيد وزبيدة
٢٧٤ ص
(٣٤٥)
مناظرة بعض الفقهاء ليحيى بن آدم
٢٧٥ ص
(٣٤٦)
بين عالم ورئيس دعاه باسمه ولم يكنّه
٢٧٦ ص
(٣٤٧)
قول بعض المحسنين في طاعة الله
٢٧٦ ص
(٣٤٨)
نص من كتاب الوزراء للجهشياري
٢٧٦ ص
(٣٤٩)
فصل في فضل العقل
٢٧٨ ص
(٣٥٠)
آيات في ذلك
٢٧٨ ص
(٣٥١)
قول سعيد بن المسيب في آية من القرآن
٢٧٨ ص
(٣٥٢)
قول مجاهد في آية من الذكر الحكيم
٢٧٨ ص
(٣٥٣)
قول الضحاك في آية
٢٧٨ ص
(٣٥٤)
قول الحسن البصري في فضل العقل
٢٧٩ ص
(٣٥٥)
قول لعلي بن أبي طالب في الأدب
٢٨٣ ص
(٣٥٦)
قول الشعبي في الفرق بين العالم والأديب
٢٨٣ ص
(٣٥٧)
قول ابن عباس وقد سئل عما يكتب
٢٨٣ ص
(٣٥٨)
قول المنذر بن جارود لابنه
٢٨٣ ص
(٣٥٩)
فصل في الحكمة والموعظة الحسنة
٢٨٤ ص
(٣٦٠)
قول الحسن البصري لبعض الأمراء وقد تعدى الحدود
٢٨٥ ص
(٣٦١)
موعظة أبي حازم الأعرج لبعض ملوك بني مروان
٢٨٥ ص
(٣٦٢)
نصيحة الأوزاعي للمنصور وبكاء الأخير منها
٢٨٥ ص
(٣٦٣)
بين عمرو بن عبيد والمنصور حين دخل عليه بعد الخلافة
٢٨٦ ص
(٣٦٤)
موعظة يحيى بن خالد لابن السماك
٢٨٧ ص
(٣٦٥)
موعظة منصور بن عمار لبعض الملوك
٢٨٧ ص
(٣٦٦)
موعظة بعض الزهاد لبعض الخلفاء
٢٨٧ ص
(٣٦٧)
أقوال لبعضهم في الإحسان
٢٨٧ ص
(٣٦٨)
نصيحة محمد بن علي بن الحسين
٢٨٨ ص
(٣٦٩)
ما كتبه يحيى بن خالد إلى الرشيد وهو في الحبس
٢٨٨ ص
(٣٧٠)
شعر لسابق البربري
٢٨٨ ص
(٣٧١)
شعر لصالح بن عبد القدوس
٢٨٩ ص
(٣٧٢)
قول لحكيم
٢٨٩ ص
(٣٧٣)
موعظة للحسن البصري
٢٨٩ ص
(٣٧٤)
قول لبعض الصالحين
٢٨٩ ص
(٣٧٥)
شعر لبعضهم
٢٩٠ ص
(٣٧٦)
موعظة لابن عباس
٢٩٠ ص
(٣٧٧)
كتاب عمر بن عبد العزيز لبعض عماله
٢٩٠ ص
(٣٧٨)
ما يقوله عمر بن عبد العزيز عندما يجلس للناس
٢٩١ ص
(٣٧٩)
نص من كتاب المتعلمين لأبي بكر الترمذي
٢٩١ ص
(٣٨٠)
فصل في فضائل العلم والعلماء
٢٦٣ ص
(٣٨١)
قول للفضيل بن عياض
٣٩٧ ص
(٣٨٢)
قول لابن المعتز
٣٩٧ ص
(٣٨٣)
قول أبي سليمان الداراني إذا رأى الثلج
٢٩٧ ص
(٣٨٤)
فصل في الصبر
٢٩٧ ص
(٣٨٥)
آيات في ذلك
٢٩٧ ص
(٣٨٦)
قول الحسن البصري في آية قرآنية
٢٩٨ ص
(٣٨٧)
قول لعمر بن عبد العزيز
٢٩٨ ص
(٣٨٨)
قول لغيره
٢٩٨ ص
(٣٨٩)
قول ابن عباس وقد نعي إليه بعض أولاده
٢٩٩ ص
(٣٩٠)
قول للضحاك
٢٩٩ ص
(٣٩١)
فصل في الشكر
٢٩٩ ص
(٣٩٢)
آيات في ذلك
٣٠٠ ص
(٣٩٣)
قول الرسول
٣٠٠ ص
(٣٩٤)
شعر لمحمود الوراق
٣٠٠ ص
(٣٩٥)
فصل لأبي علي البصير
٣٠١ ص
(٣٩٦)
من كتاب ابن عباد إلى فخر الدولة
٣٠١ ص
(٣٩٧)
كتاب آخر له
٣٠١ ص
(٣٩٨)
فصل في العفو
٣٠٢ ص
(٣٩٩)
قول الرسول
٣٠٣ ص
(٤٠٠)
قول أحمد بن حنبل لأصحابه عندما امتحن
٣٠٣ ص
(٤٠١)
قول لعلي بن أبي طالب
٣٠٣ ص
(٤٠٢)
قول رجل بحضرة الحسن وقد سبه رجل آخر
٣٠٤ ص
(٤٠٣)
قول أبي أيوب المورياني للمنصور بعد نكبته
٣٠٤ ص
(٤٠٤)
اعتذار إبراهيم بن المهدي للمأمون
٣٠٥ ص
(٤٠٥)
نص من كتاب التاجي لأبي إسحاق الصابي
٣٠٥ ص
(٤٠٦)
شعر لبعضهم
٣٠٥ ص
(٤٠٧)
فصل في صلة الرحم
٣٠٦ ص
(٤٠٨)
قول لمجاهد
٣٠٦ ص
(٤٠٩)
من كتاب المنصور إلى عبد الله بن علي
٣٠٧ ص
(٤١٠)
فصل لأبي القاسم الإسكافي
٣٠٧ ص
(٤١١)
فصل في بر الوالدين
٣٠٩ ص
(٤١٢)
رأي ابن عباس في تفسير آية
٣٠٩ ص
(٤١٣)
فصل لابن عباد
٣٠٩ ص
(٤١٤)
فصل في الإنفاق والجود
٣١٠ ص
(٤١٥)
بين المأمون ومحمد بن عباد المهلبي
٣١١ ص
(٤١٦)
بين الفرات بن زيد وعمر بن الخطاب في العطاء
٣١١ ص
(٤١٧)
كتابة طلحة بن فياض آية على باب داره
٣١٢ ص
(٤١٨)
شراء صفوان بن محرز بدنة بعشرة دنانير وقوله في ذلك
٣١٢ ص
(٤١٩)
شعر لكشاجم
٣١٣ ص
(٤٢٠)
تمني الحجاج أن يدرك ثلاثة ، ليتقرب بدمائهم إلى الله
٣١٣ ص
(٤٢١)
فصل في الاقتصاد
٣١٤ ص
(٤٢٢)
سؤال عبد الملك بن مروان جلساءه عن أشعر الناس
٣١٥ ص
(٤٢٣)
بين عبد الملك بن مروان وعمر بن عبد العزيز
٣١٥ ص
(٤٢٤)
فصل في ذكر المروءة
٣١٦ ص
(٤٢٥)
جواب محمد بن حرب الهلالي وقد سئل عن المروءة
٣١٦ ص
(٤٢٦)
قول لابن عباس
٣١٦ ص
(٤٢٧)
قول لبعضهم وقد سئل عن سبب حسن كسوته وظهور رياسته
٣١٧ ص
(٤٢٨)
قول أبي بكر في ارتباط الدواب
٣١٧ ص
(٤٢٩)
قول لابن عباس
٣١٧ ص
(٤٣٠)
قول جعفر بن محمد في الاستكثار من العبيد
٣١٧ ص
(٤٣١)
فصل في حسن القول للناس
٣١٨ ص
(٤٣٢)
فصل في المداراة
٣١٨ ص
(٤٣٣)
قول لبعض الحكماء
٣١٨ ص
(٤٣٤)
أبو سليمان الخطابي إذا أنشد بيت شعر قرأ آية
٣١٩ ص
(٤٣٥)
فصل في الصدق
٣١٩ ص
(٤٣٦)
قول للفضيل بن عياض
٣١٩ ص
(٤٣٧)
فصل في الحلم
٣٢٠ ص
(٤٣٨)
قول للحسن في أجل صفات النبي إبراهيم وهي الحلم
٣٢٠ ص
(٤٣٩)
قول لغيره
٣٢٠ ص
(٤٤٠)
فصل في الاعتبار
٣٢١ ص
(٤٤١)
قول لبعض الصالحين في رؤية نعم الله في كل شيء
٣٢١ ص
(٤٤٢)
ما يقوله الفضل بن عيسى الرقاشي في قصصه
٣٢١ ص
(٤٤٣)
دخول صالح المري على أبي أيوب المورياني بعد نكبته
٣٢١ ص
(٤٤٤)
قول أبي عبيد الله بن سليمان حين بلغه شعر أبي علي بن نصر بن بسام
٣٢٢ ص
(٤٤٥)
شعر لبعضهم
٣٢٢ ص
(٤٤٦)
فصل في المشورة
٣٢٣ ص
(٤٤٧)
قول للحسن في مشورة النبي
٣٢٣ ص
(٤٤٨)
قول الجاحظ في الشورى
٣٣٤ ص
(٤٤٩)
شعر لبشار
٣٢٤ ص
(٤٥٠)
فصل في أدب الحرب
٣٢٥ ص
(٤٥١)
قول المهلب بن أبي صفرة محرض خير من ألف مقاتل
٣٢٥ ص
(٤٥٢)
قول لبعض أصحاب الجيوش
٣٢٦ ص
(٤٥٣)
استئذان بعض أصحاب أبي مسلم أباه في الانصراف وهو في حرب
٣٢٦ ص
(٤٥٤)
تعظيم سيف الدولة لملك الروم ورأيه في ذلك
٣٢٧ ص
(٤٥٥)
فصل في أنواع من المكارم والمحاسن
٣٢٨ ص
(٤٥٦)
قول النبي
٣٢٨ ص
(٤٥٧)
قول بعض الولاة لرجل من رعيته
٣٢٨ ص
(٤٥٨)
قول لقتادة
٣٢٩ ص
(٤٥٩)
من أقوال الأحنف بن قيس
٣٢٩ ص
(٤٦٠)
شعر لأبي تمام
٣٢٩ ص
(٤٦١)
فصل في ذم الهوى
٣٣٣ ص
(٤٦٢)
قول ابن عباس الهوى إله معبود
٣٣٣ ص
(٤٦٣)
شعر لابن طباطبا
٣٣٣ ص
(٤٦٤)
وصية بعض الزهاد
٣٣٤ ص
(٤٦٥)
فصل في كفر النعمة
٣٣٤ ص
(٤٦٦)
قول لبعض الحكماء
٣٣٤ ص
(٤٦٧)
قول الحسن في آية
٣٣٤ ص
(٤٦٨)
شعر لبعضهم
٣٣٥ ص
(٤٦٩)
قول سليمان بن جعفر وقد بلغه قول إبراهيم بن المهدي في عفو المأمون عنه
٣٣٥ ص
(٤٧٠)
شعر لأبي تمام
٣٣٥ ص
(٤٧١)
شعر للبحتري
٣٣٥ ص
(٤٧٢)
فصل في البخل
٣٣٦ ص
(٤٧٣)
قول للشعبي
٣٣٦ ص
(٤٧٤)
قول لابن مسعود
٣٣٦ ص
(٤٧٥)
قول بعض السلف
٣٣٦ ص
(٤٧٦)
فصل في الظلم
٣٣٧ ص
(٤٧٧)
قول لبعض الحكماء
٣٣٧ ص
(٤٧٨)
شعر للمتنبي
٣٣٨ ص
(٤٧٩)
قول أبي عيينة وقد سمع قائلا يقول الظلم مرتعه وخيم
٣٣٨ ص
(٤٨٠)
قول لعبد الله بن مسعود
٣٣٨ ص
(٤٨١)
مجلس فيه ابن عباس وكعب الأحبار
٣٣٨ ص
(٤٨٢)
شعر لأبي تمام
٣٣٩ ص
(٤٨٣)
خطبة عبد الله بن الزبير لما بلغه أن عبد الملك بن مروان قتل الأشدق
٣٣٩ ص
(٤٨٤)
من شعر القاضي أبي بكر
٣٣٩ ص
(٤٨٥)
فصل في الكذب
٣٤٠ ص
(٤٨٦)
قول للحسن
٣٤٠ ص
(٤٨٧)
قول لبعض الحكماء
٣٤٠ ص
(٤٨٨)
فصل في الحسد
٣٤٠ ص
(٤٨٩)
قول الأصمعي إذا أنشد بيت شعر
٣٤٠ ص
(٤٩٠)
قول للحسن في الحسد
٣٤١ ص
(٤٩١)
فصل في ذم ذي الوجهين
٣٤٢ ص
(٤٩٢)
قول الأحنف لبعض أصحابه
٣٤٢ ص
(٤٩٣)
قول النبي مثل المنافق مثل الشاة
٣٤٢ ص
(٤٩٤)
دخول أبي العيناء على عبيد الله بن سليمان وعنده نجاح بن سلمة وآخرون
٣٤٣ ص
(٤٩٥)
فصل في الكبر
٣٤٤ ص
(٤٩٦)
قول النبي
٣٤٤ ص
(٤٩٧)
قول لبعض الحكماء
٣٤٤ ص
(٤٩٨)
فصل في ذم الغيبة
٣٤٥ ص
(٤٩٩)
قول الحسن الغيبة إدام الكلاب
٣٤٥ ص
(٥٠٠)
قول إبراهيم بن آدم وقد اغتابت جماعة في داره
٣٤٥ ص
(٥٠١)
قول بعضهم الغيبة فاكهة المرائي
٣٤٥ ص
(٥٠٢)
فصل في الظن
٣٤٥ ص
(٥٠٣)
قول عبد الملك بن صالح للرشيد وكان قد تغير عليه
٣٤٥ ص
(٥٠٤)
فصل في أنواع من الخلال المذمومة
٣٤٦ ص
(٥٠٥)
قول لبعضهم
٣٤٦ ص
(٥٠٦)
قول بعض الحكماء
٣٤٧ ص
(٥٠٧)
قول الحسن القنوط تفريط
٣٤٧ ص
(٥٠٨)
رأي ابن عباس في آية
٣٤٧ ص
(٥٠٩)
قول النبي
٣٤٧ ص
(٥١٠)
فصل في ذكر العامة والجهال
٣٤٨ ص
(٥١١)
شعر لمحمود الوراق
٣٤٨ ص
(٥١٢)
شعر لبعضهم
٣٤٨ ص
(٥١٣)
شعر لمنصور الفقيه
٣٤٩ ص
(٥١٤)
قول لبعضهم وقد نظر إلى بعض العامة يتكلمون في القدر
٣٥٠ ص
(٥١٥)
فصل في مثل ذلك من ذم الفساق
٣٥١ ص
(٥١٦)
قول الحسن إذا نظر إلى جماعة من أهل المدينة
٣٥١ ص
(٥١٧)
قول عبد الملك بن صالح في الخليفة المهدي
٣٥١ ص
(٥١٨)
ما كتبه أبو علي البصير إلى أبي العيناء
٣٥١ ص
(٥١٩)
في ذكر أنواع من الأضداد والأعداد
٣٥٣ ص
(٥٢٠)
فصل في ذكر الغنى والفقر
٣٥٥ ص
(٥٢١)
نص من كتاب المبهج
٣٥٥ ص
(٥٢٢)
قول لبعض المفسرين
٣٥٥ ص
(٥٢٣)
شعر لبعضهم
٣٥٦ ص
(٥٢٤)
قول ابن عباس في آية
٣٥٦ ص
(٥٢٥)
اختيار بعض الصالحين الفقر
٣٥٦ ص
(٥٢٦)
قول بعض المفسرين
٣٥٦ ص
(٥٢٧)
فصل في فضل المال والسعي في كسبه وذكر التجارة واعتماد الصنعة
٣٥٧ ص
(٥٢٨)
شعر لصاحب الزنج
٣٥٧ ص
(٥٢٩)
قول الرسول
٣٥٨ ص
(٥٣٠)
قول النبي
٣٥٨ ص
(٥٣١)
اشتغال الرسول
٣٥٨ ص
(٥٣٢)
تمني عمر بن الخطاب الموت وهو مسافر يبتغي فضل الله
٣٥٩ ص
(٥٣٣)
فصل في ضد ذلك
٣٦٠ ص
(٥٣٤)
فصل في التأني والعجلة
٣٦١ ص
(٥٣٥)
قول بعض الحكماء
٣٦١ ص
(٥٣٦)
شعر لمروان بن أبي حفصة
٣٦١ ص
(٥٣٧)
من قصيدة سديف بن ميمون في السفاح
٣٦٢ ص
(٥٣٨)
شعر لأبي تمام
٣٦٢ ص
(٥٣٩)
شعر للسري الموصلي
٣٦٣ ص
(٥٤٠)
قول أبي العيناء في العجلة
٣٦٣ ص
(٥٤١)
فصل في الحب والبغض
٣٦٤ ص
(٥٤٢)
فصل في الشباب والشيب
٣٦٤ ص
(٥٤٣)
قول النبي
٣٦٤ ص
(٥٤٤)
شعر لعدي بن زيد
٣٦٦ ص
(٥٤٥)
فصل في ذكر القلة والكثرة
٣٦٦ ص
(٥٤٦)
قول بعض العلماء في ذلك
٣٦٦ ص
(٥٤٧)
فصل في الأعداد
٣٦٧ ص
(٥٤٨)
قول أبي بكر ثلاث من كن فيه
٣٦٧ ص
(٥٤٩)
قول لغيره
٣٦٧ ص
(٥٥٠)
قول جعفر بن محمد عجبت لأربعة
٣٦٨ ص
(٥٥١)
قول جعفر بن محمد أربعة لا تستجاب دعواتهم
٣٦٨ ص
(٥٥٢)
قول سفيان أربع لا حساب عليهن
٣٦٩ ص
(٥٥٣)
قول بعض العلماء الأرزاق ثلاثة
٣٦٩ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص

الاقتباس من القرآن الکریم - الثعالبي، أبو منصور - الصفحة ٢٢٠ - شعر لأبي الحسين المرادي في الأمير نوح الأكبر

وإبراهيم عليه‌السلام(من) [١] والده. ورأينا صاحب الشريعة صلوات الله عليه وصل أرحام أهله ، وقطعها بالحق. وسنّ [٢] ذلك لمن بعده من هذا الخلق. ولم يكن بجبار بقربة مولانا الملك رحما ، ولا ألصق به نسبا ، ولا أيسر عنده ذنبا ، ولا أخف جريرة ، وجرما من نوح إلى ابنه [٣] ، ومن إبراهيم إلى أبيه ، ومن أبي لهب وهو العم غير مرفوع ، وصنو الأب غير ممنوع. فما حميتهم عروق الوشيجة [٤] بينهم وبين الأنبياء المقربين من الأفعال الذميمة. ثم لم يرض الله تعالى ذكره بأن يجعل هذه القطيعة واجبة مع الخلاف في الدين حتى أوجبها مع العداوة بين الأقارب من المؤمنين فأعلمهم نصا أن من أزواجهم وأولادهم عدوا لهم [٥] فأمرهم وحذرهم من شره ، وشحنائه.

ونسب [٦] لأبي الحسين المرادي [٧] في الأمير نوح الأكبر [٨]رحمه‌الله لما رجع من بخارى بعد إنجازه منها إلى سمرقند :

إن كنت نوحا فقد لاقيت كفّارا

فلا تذر منهم في الأرض ديارا [٩]

فإن تذرهم يضلوا ثم لا يلدوا

إلّا ـ بربك ـ كفارا وفجارا [١٠]

~/div

[١] ما بين القوسين زيادة ليست في الأصل والقول إشارة إلى قوله تعالى في سورة الممتحنة : ٤.

[٢] في الأصل : (وشنّ).

[٣] في الأصل : (أبيه).

[٤] في الأصل : (الرشيحة) والوشيجة هي الرحم والقرابة.

[٥] نص الآية الكريمة : (إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ) التغابن : ١٤.

[٦] في الأصل : (أنسيت).

[٧] في الأصل : (الحسن) والصواب أبو الحسن وهو محمد بن محمد المرادي شاعر من شعراء بخارى. ترجم له الثعالبي في يتيمة الدهر ٤ / ٧٤ : ٧٦.

[٨] نوح الأكبر هو نوح بن نصر بن أحمد الساماني أبو محمد أمير. كان صاحب ماوراء النهر ، وليها بعد وفاة أبيه سنة ٣٣١ ه‌.

وأقام ببخارى توفي نحو ٣٤٣ ه‌. انظر : اللباب ١ / ٥٢٣ ، وانظر أيضا : طبقات سلاطين الإسلام : ١٢٨.

[٩] البيت إشارة إلى قوله تعالى في سورة نوح : ٢٦ (وَقالَ نُوحٌ رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً).

وديار : أي أحد. انظر : الصحاح (دور) ، لسان العرب (دور) وأصل رواية البيت إذ كنت.

[١٠] البيت إشارة إلى تتمة الآية السابقة (إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً).