پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٥٠ - دانش و معارف

مى‌كند.

بخشش و كرم على عليه السّلام به حدّى بوده كه معاوية بن ابو سفيان نيز بدان اعتراف كرده و مى‌گويد: اگر على، خانه‌اى پر از طلاى ناب و خانه‌اى پر از علوفه داشته باشد، طلا را قبل از علوفه مى‌بخشد[١]

دانش و معارف‌

ابن ابى الحديد مى‌گويد: «درباره بزرگ‌مردى كه هر فضيلتى به او باز مى‌گردد و هر فرقه‌اى به او پايان مى‌پذيرد و هر طايفه‌اى او را به سوى خود مى‌كشد، چه بگويم؟ وى سالار و سرچشمه فضايل و يگانه مرد پيشتاز آن عرصه، و خاستگاه فضيلت‌هاست. هركس پس از او در هر فضيلتى درخشيده، پرتوى از على برگرفته است و از او پيروى كرده و در راه وى گام نهاده است.

ارزشمندترين علوم، علم الهى است كه اين شرف و عظمت از گفتار على برگرفته شده و از او منقول است و راه‌هايش همه از او سرچشمه يافته و به وى پايان پذيرفته است. على عليه السّلام اصل و اساس علم فقه است و هر فقيهى در اسلام ريزه‌خوار خوان علم و دانش على و بهره‌مند از فقه اوست. علم تفسير قرآن هرچه هست از على گرفته شده و فرع وجود آن حضرت است، علم طريقت و حقيقت و احوال تصوّف از ديگر علومى است كه ارباب اين فنّ در همه سرزمين‌هاى اسلامى سررشته خود را به على مى‌رسانند و پايگاهشان اوست و بر همگان روشن است كه على عليه السّلام ايجادگر علم نحو و مبانى عربى و بيانگر اصول و قواعد آن به ابو الأسود دوئلى بوده است»

ابن ابى الحديد مى‌افزايد: «در باب فصاحت، على عليه السّلام امام و پيشواى‌

[١] . تاريخ دمشق ابن عساكر ٤٣/ ٤١٤ در حالات على بن ابى طالب عليه السّلام.