پيشوايان هدايت - حكيم، سيد منذر؛ مترجم عباس جلالي - الصفحة ٣٣٩ - اخلاق و تربيت

فرمود:

امر به معروف كن تا خود اهل معروف باشى و با دست و زبانت منكر را انكار نما و با تمام توان با اهل منكر به مخالفت برخيز، هدف دين أمر به معروف و نهى از منكر و اجراى حدود الهى است، جهاد، ستون دين، و راه و روش سعادتمندان است، آن كس كه در مسير اجراى حق مبارزه كند، موفق خواهد شد، درهاى آسمان به روى جهادكنندگان باز مى‌شود، برترين ثواب‌ها، ثواب جهاد است.[١]

اخلاق و تربيت‌

امام عليه السّلام به تربيت جامعه عنايت خاصى داشت و كوشيد تا انحرافات ريشه دار و ژرف اخلاقى انسان‌ها را بهبود بخشد. ازاين‌رو، آن بزرگوار بر بيمارى اصلى انگشت نهاد و فرمود: «ألا و إنّ حب الدنيا رأس كل خطيئة»؛ آگاه باشيد، علاقه‌مندى به دنيا سرلوحه هر گناه است.

آن‌گاه سبب اصلى علاقمندى به دنيا را- آن زمانى كه از علل و اسباب نهفته در آن سوى توطئه بر ضد طرح‌هاى نبى اكرم صلّى اللّه عليه و اله و سلم در مورد خلافت پرده برداشت و راز و رمز به يغما بردن حكومت را از خود، با وجود روايات متواتر و فراوانى كه در اين زمينه از رسول خدا (ص) رسيده و بر مسلمانان اتمام حجت شده بود به روشنى بيان كرد- چنين اعلام نمود: آرى، آن را خوب شنيده بودند و به خاطر داشتند، ولى زرق و برق دنيا چشمان را خيره ساخت و زر و زيورش آنان را فريفت.

از جمله امور مترتب بر دوستى و علاقه‌مندى زياد به دنيا، اين است كه‌

[١] . تصنيف غرر الحكم ١٧٥- ١٩٠ و ٣٣١- ٣٣٥، معجم موضوعى نهج البلاغه ١٤٠- ١٥٠ و ٢١٦- ٢٣٩.