السيارة شيئاً مفقوداً في محل التصليح فسافر صاحبها- وهو السائق- لشراء ذلك الشي‌ء من محل آخر بينهما مسافة، أو انكسرت في أثناء الطريق وتركها في محلها قاصداً المسافة، وخلاصة الفروض أنه إذا كان سفره مقدمة، ولو بعيدة لعمله، ومما يتعلق به، فهل عليه القصر لأن العبرة في لزوم التمام بكون السفر بنفسه عملًا أو كون عمله في السفر، أو عليه التمام لأنه يشمله تعبيركم في المنهاج: أو متعلق بعمله؟

الخوئي: نعم تلك الاسفار تعد من عمله الذي يتم معه، والله العالم.

سؤال [١٢٨٥] المكاري كسائق السيارة مثلًا هل السياقة عمل له وإن لم يحصل على أُجرة كما إذا تبرع بنقل مسافر، أو متاع، أو قصد بسيارته زيارة صديق، أو شراء حاجة، أو أمراً آخر، فهل يكون حكمه التمام في صلاته وصومه أم لا؟

الخوئي: نعم تلك عمل ومهنة له إذا استعملها بذاك الفرض ولو بغير أُجرة، أو لايصال أثاثه إلى محل، أو لاصلاح سيارته، أو ما يرجع إلى ذلك، لا إذا قصد زيارة مشهد أو صديق أو عيادة مريض أو نحو ذلك، مما لا يرجع إلى استعمالها في طريق مهنته، والله العالم.

سؤال [١٢٨٦] اصحاب المحلات، كالبقال والعطار، والبزاز، ونظائرهم يسافرون إلى خارج المسافة في كل بضعة أيام مرة لتهيئة بضائع محلاتهم وشراء ما يكتسبون به، فما حكم الصلاة والصوم بالنسبة لهؤلاء الأشخاص‌