صراط النجاة في أجوبة الإستفتاءات - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٠ - القبلة

الساعة طبقاً لأقرب مكان، والله العالم.

سؤال [٨١] هل يصح أن يصلّي الوتر قضاء مع أول وقت الفجر أم لابدّ من الانتظار مقدار ركعتين مراعاة للوقت المختص بالفجر؟

بسمه تعالى: لا بأس بذلك والأحوط أن يأتي بها بقصد امتثال الأمر الفعلي أعم من الأداء والقضاء، والله العالم.

سؤال [٨٢] من لم يصلِ النوافل في وقتها، أي لم يراع القبلية، كمن صلى الظهر من دون النوافل ثم صلى العصر كذلك وبعد ذلك أراد أن يصلي النوافل، أي نوافل الظهر والعصر، مع الالتفات إلى أن وقت النافلة ما زال موجوداً، أي لم يبلغ الظل أكثر من قدمين، فكيف يصليها أداء أم قضاء أم بقصد ما في الذمة؟ وهل يفرق في الحكم بين من لم يصلّها عمداً وبين غيره؟

بسمه تعالى: إذا مضى وقت الظهرين بدخول الغروب فاالإتيان بالنافلة يكون قضاء لا أداء، وأما إذا كان وقت النافلة باقياً وقد صلى الفريضة فالنافلة يكون الإتيان بها برجاء المطلوبية، والله العالم.

القبلة

سؤال [٨٣] هناك ما يسمى الآن- بالبوصلة- تدل على اتجاه القبلة فهل الاعتماد عليها حجة مع الوثوق بسلامة الآلة وعدم فسادها؟