شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٩٢ - ك - باك نداشتن از حسابرسى روز قيامت

يُوافِقَ‌[١] المُرسَلينَ، ومَن أذَّنَ سَبعَ سِنينَ لا يَأخُذُ عَلى‌ أذانِهِ طَمَعاً، وعَبدٌ مَملوكٌ أدّى‌ حَقَّ اللَّهِ مِن نَفسِهِ وحَقَّ مَواليهِ.[٢]

١٠٣٣. عنه صلى الله عليه و آله‌: يوضَعُ يَومَ القِيامَةِ مَنابِرُ مِن نورٍ وعِندَ كُلِّ مِنبَرٍ نجَيبٌ مِن نُجُبِ الجَنَّةِ، ثُمَّ يُنادي مُنادٍ مِنَ قِبَلِ رَبِّ العِزَّةِ: أينَ حَمَلَةُ كِتابِ اللَّهِ؟ اجلِسوا عَلى‌ هذِهِ المَنابِرِ، فَلا خَوفٌ عَلَيكُم ولا أنتُم تَحزَنونَ، حَتّى‌ يَفرُغُ اللَّهُ تَعالى‌ مِن حِسابِ الخَلايِقِ، ثُمَّ اركَبوا عَلى‌ هذِهِ النُّجُبِ وَاذهَبوا إلَى الجَنَّةِ.[٣]

ل- أعلى‌ دَرَجاتِ الجَنَّةِ

١٠٣٤. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌: عَدَدُ دَرَجِ الجَنَّةِ عَدَدُ آيِ القُرآنِ، فَإِذا دَخَلَ صاحِبُ القُرآنِ الجَنَّةَ قيلَ لَهُ: اقرَأ وَارقَ، لِكُلِّ آيَةٍ دَرَجَةٌ، فَلا تَكونُ فَوقَ حافِظِ القُرآنِ دَرَجَةٌ.[٤]

١٠٣٥. عنه صلى الله عليه و آله‌: عَدَدُ دَرَجِ الجَنَّةِ عَدَدُ آيِ القُرآنِ، فَمَن دَخَلَ الجَنَّةَ مِن أهلِ القُرآنِ فَلَيسَ فَوقَهُ دَرَجَةٌ.[٥]

٣/ ٤: ما رُوي في نسيانِ القُرآنِ‌

أ- ما يَدُلُّ على كَراهَةِ نِسيانِ القُرآنِ‌

١٠٣٦. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌: بِئسَ ما لِأَحَدِهِم أن يَقولَ: نَسيتُ آيَةَ كَيتَ وكَيتَ، بَل نُسِّيَ،

[١]. وفي نسخة:« يرافق»، وهو الأنسب.

[٢]. شعب الإيمان: ج ٢ ص ٥٥٥ ح ٢٧٠٢ عن ابن عبّاس، كنز العمّال: ج ١٥ ص ٨٣١ ح ٤٣٣٠٨.

[٣]. جامع أحاديث الشيعة: ج ١٥ ص ٢٥ ح ٦٢ عن أبي سعيد الخدري.

[٤]. جامع الأحاديث للقمّي: ص ١٠٠، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢٢ ح ٢٢.

[٥]. شعب الإيمان: ج ٢ ص ٣٤٧ ح ١٩٩٨، الفردوس: ج ٣ ص ٥٨ ح ٤١٥٨ كلاهما عن عائشة، كنز العمّال: ج ١ ص ٥١٢ ح ٢٢٧٣.