٨٥٩. مستدرك الوسائل‌: سُئِلَ صلى الله عليه و آله: القُرآنُ أفضَلُ أمِ التَّوراةُ؟ فَقالَ: إنَّ فِي القُرآنِ آيَةً هِيَ أفضَلُ مِن جَميعِ كُتُبِ اللَّهِ، وهِيَ آيَةُ الكُرسِيِّ.[٢]

٨٦٠. مسند ابن حنبل عن أنس بن مالك‌: أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله سَأَلَ رَجُلًا مِن صَحابَتِهِ فَقالَ: أي فُلانُ! هَل تَزَوَّجتَ؟ قالَ لا، ولَيسَ عِندي ما أتَزَوَّجُ بِهِ، ... قالَ: ... ألَيسَ مَعَكَ آيَةُ الكُرسِيِ‌ «اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ»؟ قالَ: بَلى‌، قالَ: رُبعُ القُرآنِ.[٣]

٨٦١. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله‌- لِعَلِيٍّ عليه السلام-: يا عَلِيُّ، اقرَأ في دُبُرِ كُلِّ صَلاةٍ مَكتوبَةٍ آيَةَ الكُرسِيِّ؛ فَإِنَّهُ لا يُحافِظُ عَليها إلّانَبِيٌّ أو صِدّيقٌ أو شَهيدٌ.[٤]

٨٦٢. عنه صلى الله عليه و آله‌: اعطيتُ مَكانَ الإِنجيلِ المِئينَ، ومَكانَ الزَّبورِ المَثانِيَ‌[٥]، واعطيتُ فاتِحَةَ الكِتابِ وخَواتيمَ البَقَرَةِ مِن تَحتِ العَرشِ لَم يُعطَها نَبِيٌّ قَبلي، وأعطاني رَبِّيَ المُفَصَّلَ نافِلَةً.[٦]

٨٦٣. الإمام عليّ عليه السلام‌: سَيِّدُ آيِ القُرآنِ: «اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ».[٧]

[١]. تفسير العياشي: ج ١ ص ١٣٧ ح ٤٥٥، جامع الأحاديث للقمّي: ص ١٧٨ نحوه.

[٢]. مستدرك الوسائل: ج ٤ ص ٣٣٤ ح ٤٨١٩ نقلًا عن القطب الراوندي في لبّ اللباب.

[٣]. مسند ابن حنبل: ج ٤ ص ٤٤١ ح ١٣٣٠٨، شعب الإيمان: ج ٢ ص ٤٩٧ ح ٢٥١٥، تفسير القرطبي: ج ٥ ص ١٣٤ عن ابن عبّاس.

[٤]. مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٢ ح ٢٠٧١، دعائم الإسلام: ج ١ ص ١٦٨ كلاهما عن الإمام عليّ عليه السلام، قرب الإسناد: ص ١١٨ ح ٤١٥ عن الحسين بن علوان عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام عنه صلى الله عليه و آله، بحار الأنوار: ج ٨٦ ص ٢٤ ح ٢٤.

[٥]. يأتي توضيح معنى المئين والمثاني في بيان ذيل ح ٨٨٨( تحت عنوان: السور الطوال والمئون والمثاني‌والمفصّل).

[٦]. مجمع البيان: ج ١ ص ٨٢ عن واثلة بن الأسقع، بحار الأنوار: ج ٦٨ ص ٣٢٣.

[٧]. شعب الإيمان: ج ٢ ص ٤٥٩ ح ٢٣٩٧ عن ثوير عن أبيه، و ص ٤٥٧ ح ٢٣٨٩، المستدرك على الصحيحين: ج ١ ص ٧٤٨ ح ٢٠٥٩ كلاهما عن أبي هريرة نحوه، كنز العمّال: ج ٢ ص ٣٠١ ح ٤٠٥٧.