شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٧٠ - ١/ ٦ ثواب خواندن قرآن
١١٦٩. عنه صلى الله عليه و آله- لِسَلمانَ-: يا سَلمانُ، عَلَيكَ بِقِراءَةِ القُرآنِ، فَإِنَّ قِراءَتَهُ كَفّارَةٌ لِلذُّنوبِ، وسُترَةٌ مِنَ النّارِ، وأمانٌ مِنَ العَذابِ.[١]
١١٧٠. عنه صلى الله عليه و آله- أيضاً-: يا سَلمانُ، المُؤمِنُ إذا قَرَأَ القُرآنَ فَتَحَ اللَّهُ عَلَيهِ أبوابَ الرَّحمَةِ.[٢]
١١٧١. عنه صلى الله عليه و آله [- في حدَيثٍ قُدسِيٍّ-]: مَن شَغَلَتهُ قِراءَةُ القُرآنِ عَن دُعائي ومَسأَلَتي، أعطَيتُهُ أفضَلَ ثَوابِ الشّاكِرينَ.[٣]
١١٧٢. عنه صلى الله عليه و آله: مَن قَرَأَ ألفَ آيَةٍ في سَبيلِ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى، كُتِبَ يَومَ القِيامَةِ مَعَ النَّبِيّينَ وَالصِّدّيقينَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحينَ وحَسُنَ اولئِكَ رَفيقاً إن شاءَ اللَّهُ تَعالى.[٤]
١١٧٣. عنه صلى الله عليه و آله: مَن قَرَأَ آيَةً مِنَ القُرآنِ كانَ لَهُ دَرَجَةً فِي الجَنَّةِ ومِصباحاً مِن نورٍ.[٥]
١١٧٤. الإمام عليّ عليه السلام: مَن قَرَأَ كُلَّ يَومٍ مِئَةَ آيَةٍ مِنَ المُصحَفِ بِتَرتيلٍ وخُشوعٍ وسُكونٍ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنَ الثَّوابِ بِمِقدارِ ما يَعمَلُهُ جَميعُ أهلِ الأَرضِ. ومَن قَرَأَ مِئَتَي آيَةٍ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِنَ الثَّوابِ بِمِقدارِ ما يَعمَلُهُ أهلُ السَّماءِ وأهلُ الأَرضِ.[٦]
١١٧٥. الإمام الباقر عليه السلام: مَن قَرَأَ القُرآنَ قائِماً في صَلاتِهِ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ حَرفٍ مِئَةَ حَسَنَةٍ، ومَن قَرَأَهُ في صَلاتِهِ جالِساً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ حَرفٍ خَمسينَ حَسَنَةً، ومَن قَرَأَهُ في
[١]. جامع الأخبار: ص ١١٣ ح ١٩٧، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ١٧ ح ١٨.
[٢]. جامع الأخبار: ص ١١٤ ح ١٩٧، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ١٨ ح ١٨.
[٣]. ربيع الأبرار: ج ٢ ص ٨٥.
[٤]. مسند ابن حنبل: ج ٥ ص ٣٠٨ ح ١٥٦١١، المستدرك على الصحيحين: ج ٢ ص ٩٧ ح ٢٤٤٣، السنن الكبرى: ج ٩ ص ٢٩١ ح ١٨٥٧٥ وليس فيهما ذيله، المعجم الكبير: ج ٢٠ ص ١٨٤ ح ٣٩٩ كلّها عن معاذ بن أنس، كنز العمّال: ج ١ ص ٥٣٧ ح ٢٤١٠.
[٥]. شعب الإيمان: ج ٢ ص ٣٤٨ ح ٢٠٠٠، إتحاف السادة المتّقين: ج ٤ ص ٤٦٦ كلاهما عن عبداللَّه بن عمرو بن العاص، الزهد لابن المبارك: ص ٢٧٣ ح ٧٨٩ عن عبداللَّه بن عمرو بن العاص من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليه السلام نحوه، كنز العمّال: ج ١ ص ٥٤٧ ح ٢٤٥١.
[٦]. جامع الأخبار: ص ١١٦ ح ٢١٠، بحار الأنوار: ج ٩٢ ص ٢٠ ح ١٨.