شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٥٩ - ١/ ٤ مجسم شدن قرآن در روز قيامت

آمد و اسبش شروع به رميدن كرد. صبح كه شد، آن مرد خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و ماجرا را براى ايشان گفت. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «آن، آرامش بوده كه به سبب قرآن، فرود آمده است».

١١٥٤. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله‌: هيچ گروهى در خانه‌اى از خانه‌هاى خدا جمع نمى‌شوند كه كتاب خدا را بخوانند و آن را با هم مطالعه كنند، مگر آن كه بر ايشان آرامش فرود مى‌آيد، و رحمت، آنان را فرا مى‌گيرد، و فرشتگان، آنان را احاطه مى‌كنند، و خدا از ايشان در جمع كسانى كه نزد او هستند، ياد مى‌كند.

١/ ٤: مجسّم شدن قرآن در روز قيامت‌

١١٥٥. پيامبر خدا صلى الله عليه و آله‌: در روز قيامت، قرآن به صورت مردى مجسّم مى‌شود. پس شخصى را كه حافظ آن بوده، ولى با دستورهايش مخالفت كرده است، مى‌آورند. قرآن از او شكايت مى‌كند و مى‌گويد: اى پروردگار من! او را حامل من قرار دادى؛ امّا او بد حاملى بود! از حدود و احكام من تعدّى كرد، واجباتم را پايمال ساخت، گناهانم را مرتكب شد، و طاعاتم را ترك نمود!

قرآن، پيوسته بر ضدّ او حجّت مى‌آورد تا آن كه گفته مى‌شود: خود دانى با او.

پس قرآن، دست او را مى‌گيرد و رهايش نمى‌كند تا اين كه او را به صورت در آتش پرتاب مى‌كند.

سپس مردى شايسته را مى‌آورند كه حافظ قرآن بوده و حرمت آن را پاس مى‌داشته است. قرآن در برابر او مجسّم مى‌شود و به دفاع از او مى‌پردازد و مى‌گويد: اى پروردگار من! او را حامل من قرار دادى و حامل خوبى بود. او حدود [و احكامِ‌] مرا حفظ كرد، به فرايضم عمل كرد، از گناهانم دورى كرد، و از طاعاتم پيروى نمود. پس پيوسته در تأييد او دليل مى‌آورد تا آن كه گفته مى‌شود: خود دانى با او.

آن گاه قرآن، دست او را مى‌گيرد و رهايش نمى‌كند تا آن كه جامه‌اى از ديباى ستبر بر وى مى‌پوشاند و تاج پادشاهى بر سرش مى‌نهد و جام باده‌[١] به او مى‌نوشاند.

[١]. در دو منبع،« كأس الخلد» يعنى« جام جاويدان» آمده است.