شناخت نامه قرآن بر پايه قرآن و حديث - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٢٤٢ - ٣/ ٧ آنچه بايسته حافظ و قارى قرآن نيست

يَعفو ويَصفَحُ لِعِزِّ القُرآنِ.[١]

١١٢١. عنه صلى الله عليه و آله‌: مَن جَمَعَ القُرآنَ فَنَولُهُ‌[٢]: لا يَجهَلُ مَعَ مَن يَجهَلُ عَلَيهِ، ولا يَغضِبُ فيمَن يَغضِبُ عَلَيهِ، ولا يَحِدُّ فيمَن يَحِدُّ، ولكِنَّهُ يَعفو ويَصفَحُ ويَغفِرُ ويَحلُمُ لِتَعظيمِ القُرآنِ.[٣]

١١٢٢. عنه صلى الله عليه و آله‌: إنَّ اناساً مِن امَّتي سَيَتَفَقَّهونَ فِي الدّينِ ويَقرَؤونَ القُرآنَ، ويَقولونَ: نَأتِي الامَراءَ فَنُصيبُ مِن دُنياهُم ونَعتَزِلُهُم بِدينِنا، ولا يَكونُ ذلِكَ، كَما لا يُجتَنى‌ مِنَ القَتادِ إلَّا الشَّوكُ، كَذلِكَ لا يُجتَنى‌ مِن قُربِهِم إلّا[٤].[٥]

١١٢٣. عنه صلى الله عليه و آله‌: سَيَكونُ قَومٌ بَعدي مِن امَّتي يَقرَؤُونَ القُرآنَ ويَتَفَقَّهونَ فِي الدّينِ، يَأتيهِمُ الشَّيطانُ فَيَقولُ: لَو أتيتُمُ السُّلطانَ فَأصلَحَ مِن دُنياكُم وَاعتَزَلتُموهُ بِدينِكُم، ولا يَكونُ ذلِكَ كَما لا يُجتَنى‌ مِنَ القَتادِ إلَّاالشَّوكُ، كَذلِكَ لا يُجتَنى‌ مِن قُربِهِم إلَّاالخَطايا.[٦]

[١]. تاريخ بغداد: ج ٩ ص ٣٩٦ عن عبداللَّه بن عمر، كنز العمّال: ج ١ ص ٥٢٥ ح ٢٣٥٠.

[٢]. قَولُهُم: نَولُكَ أن تفعَلَ كذا؛ أي حقُّك ويبنغي لكَ، وأصلُهُ من التناول( الصحاح: ج ٥ ص ١٨٣٦« نول»).

[٣]. الكافي: ج ٢ ص ٦٠٤ ح ٥ عن عمرو بن جميع عن الإمام الصادق عليه السلام؛ الزهد لابن مبارك: ص ٢٧٦ ح ٧٩٩ عن عبداللَّه بن عمرو بن العاص نحوه، كنز العمّال: ج ١ ص ٥٢٥ ح ٢٣٤٩ نقلًا عن الطبراني نحوه.

[٤]. هكذا في المصدر، وفي كنز العمّال:« إلّا الخطايا».

[٥]. سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٩٤ ح ٢٥٥ عن ابن عبّاس، كنز العمّال: ج ١٠ ص ١٨٨ ح ٢٨٩٨٧.

[٦]. تهذيب الكمال: ج ١٩ ص ١٦٠، المعجم الأوسط: ج ٨ ص ١٥٠ ح ٨٢٣٦، مسند الشاميّين: ج ٣ ص ٤٠٥ ح ٢٥٥٦، تاريخ دمشق: ج ٦٤ ص ٣١٤، الفردوس: ج ٢ ص ٣١٦ ح ٣٤٣٠ كلّها عن ابن عبّاس والأربعة الأخيرة نحوه، كنز العمّال: ج ١٠ ص ١٨٩ ح ٢٨٩٨٨.