السقيفة وفدك - الساعدي، باسم مجيد - الصفحة ٢٦ - المقدمة
الكتب، وحاول الباحثون في التراث تتبع مؤلفاته ومصنفاته لكن لم يذكروا لنا شيئا كثيرا، وقد عد الدكتور صائب عبد الحميد في معجم مؤرخي الشيعة حتى نهاية القرن السابع الهجري< علیه السلام href="#_ftn٦٤" n علیه السلام me="_ftnref٦٤" >[٦٤] علیه السلام >، ثلاثة كتب له، ونحن ننقلها عن مجلة تراثنا:
Sكتاب الأوائل، وكتاب أخبار الشعراء، وكتاب السقيفةR< علیه السلام href="#_ftn٦٥" n علیه السلام me="_ftnref٦٥" >[٦٥] علیه السلام >، وقال الشيخ الأميني في مقدمته لكتاب السقيفة وفدك، الذي جمعه، Sحدثني الفقيه آية الله العظمى السيد شهاب الدين النجفي المرعشي: انه شاهد في مكتبة المرحوم العلامة الشيخ محمد السماوي النجفي، كتابا لأبي بكر في علوم القرآنR< علیه السلام href="#_ftn٦٦" n علیه السلام me="_ftnref٦٦" >[٦٦] علیه السلام >. وأيضا ذكر السيد المرعشيH في كتاب شرح إحقاق الحق كتابا - للمترجم له- اسمه SالزياراتR< علیه السلام href="#_ftn٦٧" n علیه السلام me="_ftnref٦٧" >[٦٧] علیه السلام >.
كتاب السقيفة وفدك
وما يخصنا هنا هو كتاب السقيفة وفدك، فبعد تتبع أخباره، وجدت ان آخر من نقل عنه هو: السيد حامد النقوي Sالمتوفى ١٣٠٦R، في الجزء الرابع من كتابه
< علیه السلام href="#_ftnref٦٤" n علیه السلام me="_ftn٦٤" title="">[٦٤] علیه السلام > - راجع مجلة تراثنا، موضوع: معجم مؤرخي الشيعة حتى نهاية القرن السابع الهجري، منشور لدكتور صائب عبد الحميد في العدد ٥٦: ٢١٤.
< علیه السلام href="#_ftnref٦٥" n علیه السلام me="_ftn٦٥" title="">[٦٥] علیه السلام > - المصدر السابق: ٢٤٦.
< علیه السلام href="#_ftnref٦٦" n علیه السلام me="_ftn٦٦" title="">[٦٦] علیه السلام > - مقدمة السقيفة وفدك جمع الدكتور الأميني:١٤.
< علیه السلام href="#_ftnref٦٧" n علیه السلام me="_ftn٦٧" title="">[٦٧] علیه السلام > - انظر شرح إحقاق الحق لآية الله السيد شهاب الدين المرعشي: ج٩، ص٢٢٨، فقد قال: منهم العلامة أبو بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري في كتاب الزيارات Sعلى ما في مناقب عبد الله الشافعيR (ص ٢٠ مخطوط): روى بسند يرفعه إلى جندب قال: قال رسول الله٩: يا سلمان إنها ستكون بعدي فتن قال: فما تأمرنا قال: عليكم بالشيخ قلنا: من الشيخ؟ قال: علي بن أبي طالب قلنا: فإن هلك قال: عليكم بالسبطين قلنا: فإن هلكا قال: عليكم بأهل بيت نبيكم فإنهم لن يدخلوكم في باب ضلالة ولن يخرجوكم من باب هدى فكونوا معهم.