علية القوم< علیه السلام href="#_ftn٦١٢" n علیه السلام me="_ftnref٦١٢" >[٦١٢] علیه السلام >، والناس عبيد الدنيا< علیه السلام href="#_ftn٦١٣" n علیه السلام me="_ftnref٦١٣" >[٦١٣] علیه السلام >...

وبعد ان تم لهم ما يريدون واستتب الأمر فلا حاجة لاستمرار المصادرة، بل هناك حاجة أخرى مُهمة، وهي تعزيز ثقة الناس في السلطة، وظهور كبيرها بمظهر العابد الزاهد الذي لا يهمه شيء من الدنيا إلا ما كان طريقا لسلامة آخرته وإرضاء المسلمين، وآل البيت صلوات الله عليهم ما زالوا واجدين عليه، لذا يجب إرجاع أرضهم لهم بحجة ان النبي٩ كان يوزعها على فقراء المسلمين< علیه السلام href="#_ftn٦١٤" n علیه السلام me="_ftnref٦١٤" >[٦١٤] علیه السلام >، وهم فعلوا ذلك، والآن يولون آل البيت ذلك، وأيضاً ربما كان المسلمون ينتقدونهم -ولو بالسر- فأرادوا ان يكمموا أفواههم بإعادة الحق لأهله< علیه السلام href="#_ftn٦١٥" n علیه السلام me="_ftnref٦١٥" >[٦١٥] علیه السلام >...

وعلى كل حال ففدك ارض تعود للزهراءB كما دلت على ذلك مصادر

< علیه السلام href="#_ftnref٦١٢" n علیه السلام me="_ftn٦١٢" title="">[٦١٢] علیه السلام > - إضافة لما مر في (القسم الأول) من كتاب السقيفة، راجع تاريخ اليعقوبي الجزء ٢ صفحة ١٨٥ لمعرفة كيف باع عمرو بن العاص دينه لمعاوية، وأيضاً كتاب الغارات الجزء ٢ صفحة ٧٥٤ وكيف ان معاوية كان يشتري من المسلمين دينهم... اما الشعراء وأهل المجون فراجع سيرة أي خليفة فترى أموال المسلمين اين تذهب.

< علیه السلام href="#_ftnref٦١٣" n علیه السلام me="_ftn٦١٣" title="">[٦١٣] علیه السلام > - جاء في الكشكول فيما جرى على آل الرسول - المنسوب إلى العلامة الحلي- عن المفضل ابن عمر قال: قال مولاي جعفر الصادق علیه السلام : لما ولي أبو بكر بن أبي قحافة قال له عمر: إن الناس عبيد هذه الدنيا لا يريدون غيرها، فامنع عن علي وأهل بيته الخمس، والفيء، وفدكا، فان شيعته إذا علموا ذلك تركوا عليا وأقبلوا إليك رغبة في الدنيا وإيثارا ومحاباة عليها، ففعل أبو بكر ذلك وصرف عنهم جميع ذلك. بحار الأنوار الجزء ٢٩ صفحة ١٩٤.

< علیه السلام href="#_ftnref٦١٤" n علیه السلام me="_ftn٦١٤" title="">[٦١٤] علیه السلام > - راجع كتاب منار الهدى في النص على إمامة الإثني عشرD صفحة ٤٣٨ وانظر تخليط القوم في مسألة ما ترك الرسول الأكرم٩.

< علیه السلام href="#_ftnref٦١٥" n علیه السلام me="_ftn٦١٥" title="">[٦١٥] علیه السلام > - قد حاول عمر إرجاع حق ذوي القربى لأهله إلاّ انهم صلوات الله عليهم أبوا إلا كلها، ولتفصيل أكثر انظر معالم المدرستين الجزء ٢ صفحة ١٥١.