بن عليّ الكندي ، عن زكريا بن يحيى ، عن عبدالرحمن بن أبي حمـاد ، عن يوسـف بن يعقوب ، عن جابـر ، عن أبي جعـفر ١ قال : أذاني وأذان آبائـي النـبيّ ٠ وعليّ والحسن والحسين وعليّ بن الحسين : حيّ على خير العمل حيّ على خير العمل[٥١٥] .

٨ ـ زيد بن أرقم ( ت ما بين ٦٦ إلى ٦٨ ه‌ )

حكى الشوكانيّ في نيل الأوطار، عن المحبّ الطبري في إحكام الأحكام : أنّ زيد بن أرقم كان يؤذّن بحيّ على خير العمل[٥١٦] .

٩ ـ عبدالله بن عبّاس ( ت ما بين ٦٨ إلى ٧٠ ه‌ )

روى الحافظ العلوي عن محمّد بن طلحة الثعالبي[٥١٧] ببغداد ، حدّثنا محمّد ابن عمر الجعابي القاضي ، حدّثنا إسحاق بن محمّد ـ يعني ابن مروان ـ حدّثنا أبي ، حدّثنا زيد بن المعدلة[٥١٨] ، حدّثنا عبدالله بن نزار المرادي ، عن النعمان بن قيس ، عن عبيدة السلماني ، قال : كان عليّ بن أبي طالب ، والحسن ، والحسين ، وعقيل بن أبي طالب ، وابن عبّاس ، وعبدالله بن جعفر ، ومحمّد بن الحنفية ، يؤذنون إلى أن فارقوا الدنيا ، فيقولون : حيّ على خير العمل ويقولون : لم يَزَل في الأذان[٥١٩] .

[٥١٥] الأذان للحافظ العلوي: ٥٤ ، وبتحقيق عزّان : ١٣٦ الحديث١٧١ - وقد مرَّ عليك في صفحة ٢١٥ و ٢١٩ ما جاء في الاعتصام عن الحسن والحسين وغيرهم من الطالبيين.

[٥١٦] نيل الاوطار ٢ : ٤٤ ، الإمام الصادق والمذاهب الأربعة ٥ : ٢٨٣ -

[٥١٧] بتحقيق عزّان : النعالي .

[٥١٨] في تحقيق عزّان : المُعَدِّل .

[٥١٩] الأذان بحيّ على خير العمل ، للحافظ العلوي : ٥٤ ، وتحقيق عزّان : ١٠٩ وفيه : لم تزل في الأذان .