فقال جبريل : حيّ على الصلاة ، حيّ على الصلاة ؛ فقالت الملائكة : أُمِر القوم بالصلاة ، فقال : حيّ على الفلاح ، حيّ على الفلاح ؛ فقالت الملائكة : أفلح القوم .

فقال : حيّ على خير العمل ، حيّ على خير العمل ؛ فقالت الملائكة : أُمِر القوم بخير العمل . وأقام الصلاة ، فقال النبيّ : يا جبريل ، تَقدّمْ صلِّ بنا ، فقال جبريل : يا محمّد ، إنّ الله عزّوجلّ أمرنا أن نسجد لأبيك آدم ، فلسنا نتقدّم ولدَه ، فتقدّم رسول الله ٠ فصلّى بالملائكة[٨٢] .

وقد نقل محمّد بن مكّيّ ـ الشهيد الأوّل ـ في ( ذكرى الشيعة ) قول ابن أبي عقيل ، قال : أجمعت الشيعة عن الصادق ١ أنَّه لَعَن قوماً زعموا أنَّ النبيَّ أخذ الأذان من عبدالله بن زيد ، فقال : « ينزل الوحي على نبيِّكم فتزعمون أنَّه أخذ الأذان من عبدالله بن زيد ؟! »[٨٣] .

الإمام عليّ بن موسى الرضا ١ ( ت ٢٠٤ ه‌ ) :

أخرج الصدوق في ( عيون أخبار الرضا ) و( علل الشرائع ) بسنده إلى الرضا ١عن آبائه: ، قال : « قال رسول الله : لمّا عُرِج بي إلى السماء أذَّن جبرئيل مَثْنى مَثْنى وأقام مَثْنى مَثْنى »[٨٤] .

[٨٢] الأذان بحيّ على خـير العمل ، للحافـظ العلـوي : ٢٠ ، بتحقيق الفضـيل ، وبتحقيق عزّان ٥٩ -

[٨٣] ذكرى الشيعة ٣ :١٩٥ ، وعنه في وسائل الشيعة ٥ : ٣٧٠ -

[٨٤] عيون أخبار الرضا ١ ١ : ٢٠٤ باب ما جاء عن الرضا في زيد بن عليّ ح ٢٢ ، علل الشرائع ١ : ٦ وعنه في بحار الأنوار ٨١ : ١٠٨ -