وفي الاعتصام عن الأذان للحافظ: أخبرنا أبو الطيب محمّد بن الحسين التملي قراءة ، حدّثنا عليّ بن العبّاس البجلي ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن الحسين الزهري ، وبكار بن أحمد ، قالا : حدّثنا حسن بن حسين ، عن خالد بن إسماعيل المخزومي ، عن جعفر بن محمّد ٣ ، قال : كان أبي إذا أذن بالصلاة قال : حيّ على الفلاح ، حيّ على الفلاح ، حيّ على خير العمل ، حيّ على خير العمل ، ثمّ يقول : يا بني هذا النداء الاوّل[٦٢٩] .

وروى الحافظ العلوي عن الباقر من اثنين وعشرين طريقاً ، منها من طريق جابر الجعفي عن أبي جعفر ، قال : أذاني وأذان آبائي ـ النـبيّ ٠ ، وعليّ ، والحسـن ، والحسين ، وعليّ بن الحسـين ـ « حيّ على خير العمل حيّ على خير العمل »[٦٣٠] .

وروى الإمام محمّد بن منصور المرادي المقري ، عن محمّد بن جميل ، عن نصر بن مزاحم ، عن أبي الجارود ، عن أبي جعفر ، أنّه كان يقول « حيّ على خير العمل » في الأذان والإقامة[٦٣١] .

وقد مر عليك سابقاً ما أخرجه الشيخ الطوسي في التهذيب والاستبصار عن ابن أُذينة ، عن زرارة والفضيل بن يسار، عن الإمام الباقر تحت عنوان « أهل البيت وبدء الاذان » .

[٦٢٩] الاعتصام بحبل الله ١ : ٣٠٦ -

[٦٣٠] كتاب الأذان بحيّ على خير العمل : ٥٤ ، وبتحقيق عزّان : ١٣١ ـ ١٣٦ -

[٦٣١] رأب الصدع ١ : ١٩٧ الحديث ٢٣٨ - وانظر : الأذان بحيّ على خير العمل ، للحافظ العلوي : ٧٨ ـ ٨٢ ، وبتحقيق عزّان : ١٣٢ الحديث ١٦٠ -