موسوعة الاذان - الشهرستاني، السيد علي - الصفحة ٢٢٠
العلوي الا أنّ العلوي رواه عن طريق يونس بن بكر ، حدّثنا ابن وهب ، حدّثني عثمان بن الحكم المدائني ، عن ابن جريج .
وقال الإمام يحيى بن حمزة من أئمّة الزيديّة في الانتصار : الحجّة التالية ما رواه محمّد بن منصور في كتاب الجامع بإسناده عن رجال مرضيّين ، عن أبي محذورة أحد مؤذّني رسول الله ٠ أنّه قال : أمرني رسول الله
وقال الإمام محمّد بن المطهّر في المنهاج : وروِّينا أنّ أبا محذورة أمره النبيّ أن يقول « حيَّ على خير العمل حيَّ على خير العمل » .
وروى الحافظ العلوي بإسناده عن طريق يحيى بن حميد الحِمّاني ، قال : حدّثنا أبو بكر بن عيّاش ، عن عبدالعزيز بن رفيع ، عن أبي محذورة ، قال : كنت غلاماً صبيّاً فأذّنت بين يدَي رسول الله لصلاة الفجر ، فلمّا انتهيت إلى حيّ على الفلاح ، قال النبيّ : ألحِقْ بها « حيَّ على خير العمل »[٥١٣] .
٧ ـ الحسين بن عليّ بن أبي طالب ( ت ٦١ ه )
قال القاسم بن محمّد ـ وهو من أعلام الزيدية ـ : ذكر في كتاب السنام ما لفظه : الصحيح أنّ الأذان شُرِّع بحيّ على خير العمل ؛ لأنّه اتّفق على الأذان به يوم الخندق ، ولأنّه دعاء إلى الصلاة ؛ وقد قال ٠ : خير أعمالكم الصلاة ، وقد اتّفق أيضاً على أنّ ابن عمر والحسن والحسين ٣ وبلالاً وجماعة من الصحابة أذّنوا به ، حكاه في شرح الموطا وغيره من كتبهم[٥١٤] .
وقد روى الحافظ العلوي عن محمّد بن أحمد بن إبراهيم ، أخبرنا محمّد بن أبي العبّاس الورّاق بحرانة ، حدّثنا محمّد بن القاسم ، حدّثنا حسن بن محمّد ، حدّثنا محمّد
[٥١٣] الأذان بحيّ على خير العمل تحقيق عزّان : ٥٠ - والاعتصام ١ : ٢٨٣ -
[٥١٤] الاعتصام بحبل الله المتين ٣٠٧ ـ ٣١٣ - وانظر : الروض النضير ١ : ٥٤٢ -