وقد روى الحافظ العلوي عن محمّد بن أحمد بن إبراهيم، أخبرنا محمّد بن أبي العبّاس الوراق بحرانة ، حدّثنا محمّد بن القاسم ، حدّثنا حسن بن محمّد ، حدّثنا محمّد بن عليّ الكندي ، عن زكريّا بن يحيى ، عن عبدالرحمن بن أبي حمّاد ، عن يوسف بن يعقوب ، عن جابر ، عن أبي جعفر ١ قال : أذاني وأذان آبائي النبيّ ٠ وعليّ والحسن والحسين وعليّ بن الحسين حيّ على خير العمل حيّ على خير العمل[٤٩٤] .

وفي الاعتصام ١ : ٢٩٤ عن الأذان للحافظ العلوي : أخبرنا محمّد بن طلحة الثعالبي ببغداد ، حدّثنا محمّد بن عمر الجعابي القاضي ، حدّثنا إسحاق بن محمّد ـ يعني ابن مروان ـ حدّثنا أبي ، حدّثنا زيد بن المعدل ، حدّثنا عبدالله بن يزداد المرادي ، عن النعمان بن قيس ، عن عبيدة السلماني قال : كان عليّ بن أبي طالب ، والحسن ، والحسين ، وعقيل بن أبي طالب ، وابن عباس ، وعبدالله ابن جعفر ، ومحمّد ابن الحنفية : يؤذنون إلى أن فارقوا الدنيا فيقولون : حيّ على خير العمل ، ويقولون : لم تزل في الأذان .

٦ ـ أبو محذورة ( ت ٥٩ وقيل ٧٩ ه‌ )

روى محمّد بن منصور في كتابه الجامع ، بإسناده عن رجال مرضيين ، عن أبي محذورة ـ أحد موذّني رسول الله ٠ ـ أنّه قال : أمرني رسول الله ٠ أن أقول في الأذان « حيَّ على خير العمل »[٤٩٥] .

[٤٩٣] الاعتصام بحبل الله المتين ٣٠٧ ـ ٣١٣ - وانظر : الروض النضير ١ : ٥٤٢ -

[٤٩٤] الأذان بحيّ على خير العمل للحافظ العلوي : ٥٤ ، وبتحقيق عزّان : ١٣٦ الحديث ١٧١ - والاعتصام ١ : ٢٩٤ -

[٤٩٥] البحر الزخّار ٢ : ١٩٢ ، أمالي أحمد بن عيسى ١ : ٩٢ ، وكذلك ميزان الاعتدال ١ : ١٣٩ ، لسان الميزان ١ : ٢٦٨ -