حدّثنا ميمون بن عليّ بن حميد المقري، حدّثنا أبو الحسن أحمد بن الحسن بن الحسين بن عيسى العلوي ، حدّثنا عبدالعزيز بن يحيى ، حدّثنا المغيرة بن محمّد ، حدّثنا إبراهيم بن محمّد وعبدالرحمن[٤٦٠] حدّثنا عيسى بن عبدالله و[٤٦١]محمّد بن عمر بن عليّ بن أبي طالب ، حدّثني أبي ، عن أبيه ، عن جده ، قال : كان أبي عليٌّ ١ إذا خرج إلى سفر لا يَكِل الأذان إلى غيره والإِقامة[٤٦٢] ، وكان لا يدع أن يقول في أذانه : حيَّ على خير العمل .

حدّثنا[٤٦٣] جعفر بن محمّد الجعفري ومحمّد بن عبدالله بن الحسين ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، حدّثنا يعقوب بن يوسف الضبي ، حدّثنا أبو جبارة حصـين بن المخارق ، عن يعقوب بن عدي ، عن يحيى بن زيد ، عن آبائه ، عن عليّ ١ : أنه كان يأمر مؤذنه أن ينادي في أذانه بحيَّ على خـير العمل .

حدّثنا[٤٦٤] أحمد بن محمّد بن إبراهيم قراءةً ، أخبرنا محمّد بن أبي العبّاس الورّاق ، حدّثنا محمّد بن القاسم بن زكريّا ، [ حدّثنا ][٤٦٥] عبّاد بن يعقوب ، أخبرنا نصر بن مزاحم ، عن سفيان بن إبراهيم الحريري ، عن صباح المزني ، عن سعيد ، عن

[٤٦٠] في متن عزّان : « بن عبد الرحمن » وقال في الهامش : وفي طـ : إبراهيم بن عبدالرحمن . وهو الموجود في الاعتصام ١ : ٢٩٢ -

[٤٦١] في الاعتصام : عبدالله بن محمد .

[٤٦٢] في نسخة عزّان : ولا الإقامة . وهو الموجود في الاعتصام ١ : ٢٩٢ كذلك .

[٤٦٣] في الاعتصام : أخبرنا .

[٤٦٤] في نسخة عزّان : اخبرنا ، وقد سقط ما قبله .

[٤٦٥] الزيادة من تحقيق عزّان . والاعتصام ١ : ٢٩٢ -