صحيفة الإمام( ترجمه عربى)
(١)
صحيفة امام ج (14)
٨ ص
(٢)
تنويه
٨ ص
(٣)
خطاب
٩ ص
(٤)
خطاب
١٣ ص
(٥)
خطاب
٢٣ ص
(٦)
نداء
٢٥ ص
(٧)
خطاب
٢٦ ص
(٨)
خطاب
٣١ ص
(٩)
حكم
٣٧ ص
(١٠)
رسالة
٣٨ ص
(١١)
رسالة
٣٩ ص
(١٢)
خطاب
٤٠ ص
(١٣)
خطاب
٤٦ ص
(١٤)
خطاب
٥١ ص
(١٥)
خطاب
٥٣ ص
(١٦)
حكم
٥٨ ص
(١٧)
نداء
٥٩ ص
(١٨)
نداء
٦٥ ص
(١٩)
خطاب
٦٧ ص
(٢٠)
خطاب
٧١ ص
(٢١)
نداء
٧٧ ص
(٢٢)
نداء
٧٨ ص
(٢٣)
نداء
٧٩ ص
(٢٤)
نداء
٨٠ ص
(٢٥)
نداء
٨١ ص
(٢٦)
نداء
٨٢ ص
(٢٧)
نداء
٨٣ ص
(٢٨)
نداء
٨٤ ص
(٢٩)
نداء
٨٥ ص
(٣٠)
نداء
٨٦ ص
(٣١)
نداء
٨٧ ص
(٣٢)
نداء
٨٨ ص
(٣٣)
نداء
٨٩ ص
(٣٤)
نداء
٩٠ ص
(٣٥)
نداء
٩١ ص
(٣٦)
رسالة
٩٢ ص
(٣٧)
تنبيه
٩٣ ص
(٣٨)
جواب استفتاء
٩٤ ص
(٣٩)
خطاب
٩٥ ص
(٤٠)
خطاب
٩٩ ص
(٤١)
خطاب
١١٠ ص
(٤٢)
خطاب
١١١ ص
(٤٣)
خطاب
١١٤ ص
(٤٤)
رسالة
١٢٢ ص
(٤٥)
خطاب
١٢٣ ص
(٤٦)
رسالة
١٢٩ ص
(٤٧)
خطاب
١٣٠ ص
(٤٨)
خطاب
١٣٥ ص
(٤٩)
خطاب
١٣٨ ص
(٥٠)
خطاب
١٤٣ ص
(٥١)
نداء
١٤٥ ص
(٥٢)
نداء
١٤٦ ص
(٥٣)
خطاب
١٤٧ ص
(٥٤)
رسالة
١٥٤ ص
(٥٥)
رسالة
١٥٥ ص
(٥٦)
خطاب
١٥٦ ص
(٥٧)
نداء
١٦٠ ص
(٥٨)
خطاب
١٦٢ ص
(٥٩)
نداء
١٧٠ ص
(٦٠)
استفتاء
١٧٥ ص
(٦١)
استفتاء
١٧٦ ص
(٦٢)
رسالة
١٧٧ ص
(٦٣)
دعاء مكتوب
١٧٨ ص
(٦٤)
نداء إذاعي- تلفزيوني
١٧٩ ص
(٦٥)
خطاب
١٨٢ ص
(٦٦)
نداء
١٨٧ ص
(٦٧)
نداء
١٨٨ ص
(٦٨)
برقية
١٨٩ ص
(٦٩)
خطاب
١٩٠ ص
(٧٠)
حكم
١٩٥ ص
(٧١)
نداء
١٩٦ ص
(٧٢)
خطاب
٢٠١ ص
(٧٣)
برقية
٢٠٤ ص
(٧٤)
خطاب
٢٠٥ ص
(٧٥)
خطاب
٢٠٩ ص
(٧٦)
خطاب
٢١١ ص
(٧٧)
خطاب
٢١٦ ص
(٧٨)
رسالة
٢٢٠ ص
(٧٩)
حكم
٢٢١ ص
(٨٠)
حكم
٢٢٢ ص
(٨١)
خطاب
٢٢٣ ص
(٨٢)
حكم
٢٢٥ ص
(٨٣)
خطاب
٢٢٦ ص
(٨٤)
خطاب
٢٣١ ص
(٨٥)
خطاب
٢٣٣ ص
(٨٦)
نداء
٢٣٦ ص
(٨٧)
خطاب
٢٣٨ ص
(٨٨)
تصريحات
٢٤٠ ص
(٨٩)
خطاب
٢٤١ ص
(٩٠)
تقريظ
٢٤٤ ص
(٩١)
خطاب
٢٤٥ ص
(٩٢)
خطاب
٢٤٦ ص
(٩٣)
نداء
٢٤٩ ص
(٩٤)
خطاب
٢٥١ ص
(٩٥)
نداء
٢٥٦ ص
(٩٦)
نداء
٢٥٧ ص
(٩٧)
خطاب
٢٥٩ ص
(٩٨)
برقية
٢٦٢ ص
(٩٩)
إذن
٢٦٣ ص
(١٠٠)
إذن
٢٦٤ ص
(١٠١)
خطاب
٢٦٥ ص
(١٠٢)
رسالة
٢٧٢ ص
(١٠٣)
برقية
٢٧٣ ص
(١٠٤)
نداء
٢٧٤ ص
(١٠٥)
خطاب
٢٧٦ ص
(١٠٦)
نداء
٢٧٩ ص
(١٠٧)
خطاب
٢٨٠ ص
(١٠٨)
خطاب
٢٨٢ ص
(١٠٩)
حكم
٢٨٧ ص
(١١٠)
خطاب
٢٨٨ ص
(١١١)
خطاب
٣٠١ ص
(١١٢)
خطاب
٣٠٢ ص
(١١٣)
خطاب
٣٠٥ ص
(١١٤)
خطاب
٣١٢ ص
(١١٥)
تصريحات
٣١٧ ص
(١١٦)
نداء
٣١٨ ص
(١١٧)
نداء
٣٢١ ص
(١١٨)
حكم
٣٢٤ ص
(١١٩)
خطاب
٣٢٥ ص
(١٢٠)
حكم
٣٣٠ ص
(١٢١)
حكم
٣٣١ ص
(١٢٢)
حكم
٣٣٢ ص
(١٢٣)
نداء
٣٣٣ ص
(١٢٤)
حكم
٣٣٤ ص
(١٢٥)
حكم
٣٣٥ ص
(١٢٦)
خطاب
٣٣٦ ص
(١٢٧)
خطاب
٣٤٢ ص
(١٢٨)
خطاب
٣٥٢ ص
(١٢٩)
حكم
٣٦٤ ص
(١٣٠)
نداء
٣٦٥ ص
(١٣١)
نداء
٣٦٦ ص
(١٣٢)
نداء
٣٦٧ ص
(١٣٣)
نداء
٣٦٨ ص
(١٣٤)
نداء
٣٦٩ ص
(١٣٥)
نداء
٣٧٠ ص
(١٣٦)
نداء
٣٧٤ ص
(١٣٧)
خطاب
٣٧٥ ص
(١٣٨)
قرار
٣٧٦ ص
(١٣٩)
نداء
٣٧٧ ص
(١٤٠)
خطاب
٣٧٨ ص
(١٤١)
رسالة
٣٨٧ ص
(١٤٢)
خطاب
٣٨٨ ص
(١٤٣)
خطاب
٣٩٢ ص
(١٤٤)
رسالة
٣٩٤ ص
(١٤٥)
خطاب
٣٩٦ ص
(١٤٦)
برقية
٤٠٠ ص
(١٤٧)
حكم
٤٠١ ص
(١٤٨)
حكم
٤٠٢ ص
(١٤٩)
حكم
٤٠٣ ص
(١٥٠)
خطاب
٤٠٤ ص
(١٥١)
خطاب
٤٠٦ ص
 
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص

صحيفة الإمام( ترجمه عربى) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٢ - خطاب

خطر العلم بلا تربية

إذا أردتم ان تعلّموا الأطفال فقط دون أن تهتموا بجانب التعليم والتربية الإنسانية والتربية الأخلاقية، فإن المتعلم يقطع مراحل ولكن العلم دون تربية يشدهم أو يشد أكثرهم إلى الفساد. الإنسان لا يأتي إلى الدنيا فاسداً. في البداية يأتي إلى الدنيا بفطرة جيدة يأتي إلى الدنيا بفطرة إلهية كل مولود يولد على الفطرة ( [١] ١) والتي هي الفطرة الإنسانية فطرة الصراط المستقيم فطرة الإسلام فطرة التوحيد. أنواع التربية هي التي تفتح هذه الفطرة أو أنها هي التي تسد الطريق على الفطرة. التربية هي التي من الممكن أن توصل المجتمع إلى كماله المنشود حسب كل مجتمع إنساني وهي التي تجعل البلاد إنسانية نموذجية كما يريدها الإسلام. وتعليم هؤلاء دون التربية من الممكن عندما يقع البلد بأيديهم وتقع جميع شؤون البلاد بأيديهم فإنهم يدفعونه نحو الدمار. أنتم أيها المعلمون وجميع المعلمين في كل أنحاء البلاد وجميع الأساتذة في الجامعات مسؤولون تجاه هذه الأمانة التي أعطاكم إياها الله تبارك وتعالى وأولياء الأطفال. جميعكم مسؤولون. لا تظنوا انكم تعلّمون بضعة أشخاص وتقومون بتعليم هؤلاء ومن الممكن ان تتخيلوا ان هذا العدد لا يشكل شيئا والآخرون هم الذين يقومون بالأعمال. من الممكن أن يكون بين هؤلاء شخص يصل إلى مرتبة عالية ان يصبح رئيساً للجمهورية وللبلاد أو يصبح رئيساً للوزراء وتصبح المناصب العليا للوطن بيده فلو أن هذا الشخص الذي كان عندك ثم ذهب كان عند أشخاص آخرين إلى أن وصل إلى النهاية وتربى تربية فاسدة أو إنه تعلم دون أن يهتم بأن يتربى تربية إنسانية او كان لديه معلم منحرف لا سمح الله وهذا الطفل من البداية وبعد ذلك في المراحل التالية كان تحت تاثير تربية منحرفة من الممكن هذا الشخص أن يقضي على بلد بأكمله.

رضا خان كان شخصاً واحداً. وعندما جاء إلى طهران كان شخصا واحدا في فوج، كان له منصب صغير ولكن الذين يريدون نهب ثروات البلد بالقوة فهموا ان هذا الشخص اهل لهذا العمل. ولهذا أرسلوه بحيث عندما نفوه خارج إيران في ذلك الوقت كانت الاذاعات الانجليزية قد أعلنت اننا نحن الذين اتينا به ولكن بعد ان خرب علينا امورنا واخطأ في حقنا وخاننا أبعدناه وأخذناه. من الممكن أن يخرج من طلابكم رضا خان آخر اذا لم تكن التربية تربية صحيحة أو أن يخرج من طلابكم محمد رضا آخر. انتم لا تعلمون هذا الشخص الذي أمامكم الآن حتى ولو فرضنا انه ابنٌ لمزارع او ابنٌ لبائع في السوق انتم لا تعلمون ماذا سيصبح ابن هذا المزارع و ابن هذا الكاسب في المستقبل. رضا خان كان ابناً لإنسان من الطبقات الفقيرة ولكن لان التربية لم تكن تربية إنسانية ولم تكن إسلامية ظهر إنسان فاسد وجر البلاد إلى فساد لسنين‌


[١] (١) عوالي اللآلئ، ج ١، ص ٣٥، ح ١٨.