صحيفه امام - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٥١٥ - برترى ارزش خدمت به شهيد بر ساير خدمتها
حجاب بوده است بين آنها و بين حق تعالى مىشكنند و صَعْق براى آنها حاصل مىشود و موت اختيارى براى آنها حاصل مىشود.
خداى تبارك و تعالى بر آنها تجلى مىكند، و نگاه مىكنند به حسب آن نگاه عقلى، باطنى و روحى و عرفانى، و ادراك مىكنند و مشاهده مىكنند جلوه حق تعالى را، و شهيد هم به حسب اين روايتى كه وارد شده است، نظير انبيا، وقتى كه شهيد شد چون همه چيز را در راه خدا داده است، خداى تبارك و تعالى جلوه مىكند به او و آن هم «يَنْظُرُ الى» جلوه خدا، الى وَجْهِ اللَّه اين آخر چيزى است كه براى انسان، آخر كمالى است كه براى انسان هست. در اين روايتى كه در كافى [١] نقل شده است، در اين روايت، انبيا را مقارن شهدا قرار داده است كه در جلوهاى كه حق تعالى مىكند بر انبيا همان جلوه را هم بر شهدا مىكند. شهيد هم يَنْظُرُ الى وَجْهِ اللَّهِ [٢] و حجاب را شكسته است. همان طورى كه انبيا حجابها را شكسته بودند. و آخر منزلى است كه براى انسان ممكن است باشد. مژده دادهاند كه براى شهدا اين آخر منزلى كه براى انبيا هم هست، شهدا هم به حسب حدود وجودى خودشان به اين آخر منزل مىرسند.
برترى ارزش خدمت به شهيد بر ساير خدمتها
بنياد شهيد از همه بنيادها افضل است براى اينكه شهيد از همه افراد افضل است.
خدمت در بنياد شهيد در رأس خدمتها هست. همه خدمت مىكنند و همه براى خدا و براى همه فضل است و براى همه ارزش هست در بارگاه الهى. همه خدمتگزارهايى كه خدمت مىكنند. آنهايى كه خدمت مىكنند براى جنگزدهها آنها هم خدمتشان براى فداكاران است. اين جنگزدهها كه الآن در ايران هستند و در خارج از وطنشان هستند راجع به اينها هم هر كس خدمت بكند خدمت به فداكاران است، لكن خدمت به شهيد ارزشش بيشتر از همه خدمتهاست. معلولى كه جان خودش را در دست گرفته و تقديم كرده است لكن موفق نشده است به شهادت، آن هم فداكارى خودش را كرده است. شما
[١] اين روايت را صاحب وسائل از تهذيب شيخ طوسى، ج ٦، ص ١٢١، ح ٣، نقل كرده و در كافى نقل نشده است
[٢] نظر مىكند به جلوه خدا.