آداب الصلاة - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٧٧ - فصل پنجم اكنون كه رشته سخن بدينجا رسيد ناچارم از ذكر بعض درجات ديگر اخلاص به طورى كه مناسب اين مقام است

بالاتر است. رسول خدا كه علىّ مرتضى و جميع ما سوى اللّه بنده درگاه اويند و ذرّه‌خور خوان نعمت معارفش هستند و متعلّم به تعليم او هستند، آن طور قيام به امر مى‌كند. پس از خلعت نبوّت ختميّه، كه تمام سير دايره كمال و لبنه اخراى معرفت و توحيد است، ده سال در كوه حرا بر پا مى‌ايستد و قيام به اطاعت مى‌كند تا آن كه قدمهاى مباركش ورم مى‌كند و خداى تعالى بر او آيه فرومى‌فرستد: طه‌، ما انزَلْنا عَلَيكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى‌.[٢٤٧] اى طاهر هادى، ما قرآن بر تو فرونفرستاديم كه به مشقت بيفتى، تو پاكيزه و هادى هستى، اگر مردم اطاعت تو نكنند، از نقص و شقاوت آنها است نه نقصان سلوك يا هدايت تو، مع‌ذلك، عجز و قصور خود را اعلان مى‌فرمايد.

سيد بن طاوس قدس سرّه از جناب علىّ بن الحسين حديثى نقل كنند كه ما اين رساله را متبرّك به آن مى‌كنيم، گرچه قدرى طولانى است، ولى چون شرح بعضى حالات آن سرور است، شامّه ارواح از آن متعطّر شود و ذائقه قلوب از آن متلذّذ گردد.

عنه قدّس سرّه في فتح الابواب باسناده عن الزّهرى، قال: دخلت مع علىّ بن الحسين عليهما السلام على عبد الملك بن مروان. قال: فاستعظم عبد الملك ما رأى من اثر السّجود بين عينى علىّ بن الحسين عليهما السلام. فقال:

يا ابا محمّد، لقد بيّن عليك الاجتهاد، و لقد سبق لك من اللّه الحسنى، و أنت بضعة من رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله، قريب النّسب، و كيد السّبب، و انّك لذو فضل عظيم على اهل بيتك و ذوى عصرك، و لقد أوتيت من الفضل و العلم و الدّين و الورع ما لم يؤت احد مثلك و لا قبلك الّا من مضى من سلفك. و اقبل يثنى عليه و يطريه. قال: فقال علىّ بن الحسين عليهما السّلام: كلّما ذكرته و وصفته، من فضل اللّه سبحانه و تأييده و توفيقه، فاين شكره على ما انعم يا امير المؤمنين؟ كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقف في الصّلاة حتّى ترمّ قدماه، و يظمأ في الصّيام حتّى يعصب فوه. فقيل له: يا رسول اللّه، أ لم يغفر اللّه لك ما تقدّم من ذنبك و ما

[٢٤٧] -( طه- ١ و ٢)