آداب الصلاة - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٣٤٦ - اعتذار

و روايات شريفه در باب فضل سوره مباركه «قدر» بسيار است. از آن جمله روايتى است كه در كافى شريف است از حضرت باقر عليه السلام كه فرمود: «كسى كه قرائت كند انّا انزَلْناه في لَيلَةِ القَدْر را به طور جهر، مثل آن است كه شمشير خود را از غلاف بيرون آورده باشد در راه خدا. و كسى كه سرّا بخواند، مثل آن است كه به خون خود غلطان شده است در راه خدا. و كسى كه ده مرتبه آن را قرائت كند، هزار گناه از گناهان او را محو نمايد.»[٥٥٥] و از خواصّ القرآن روايت از رسول خدا شده كه: «كسى كه قرائت كند اين سوره را، از براى او اجر كسى است كه ماه مبارك را روزه گرفته و ادراك ليلة القدر نموده، و از براى او ثواب كسى است كه قتال در راه خدا نموده.»[٥٥٦] و الحمد للّه اوّلا و آخرا.

اعتذار

با آن كه بناى نويسنده در اين رساله آن بود كه از مطالب عرفانى غير مأنوس با نوع خوددارى كنم، و فقط به آداب قلبيّه صلاة اكتفا كنم، اينك مى‌بينم كه قلم طغيان نموده و در خصوص تفسير سوره شريفه بيشتر از موضوع قرار داد خود تجاوز نمودم. چاره‌اى جز آن نيست كه اكنون از برادران ايمانى و دوستان روحانى معذرت خواهى كنم. و ضمنا اگر مطلبى در اين رساله مطابق مذاق خود نديدند، بى‌تأمّل رمى به باطل نكنند، زيرا كه از براى هر علمى اهلى و براى هر راهى راه‌نوردى است- رحم اللّه امرأ عرف قدره، و لم يتعدّ طوره.[٥٥٧]

______________________________
نخست بود. آنگاه خداوند عزّ و جلّ به او وحى فرمود: الحمد للّه ... را بخوان.» تفسير برهان، ج ٤، ص ٤٨٧، «سورة القدر»، حديث ٢٢.

[٥٥٥] - اصول كافى، ج ٤، ص ٤٢٧،« كتاب فضل القرآن»،« باب فضل القرآن»، حديث ٦.

[٥٥٦] - تفسير برهان، ج ٤، ص ٤٨٠،« سورة القدر»، حديث ١. از خواصّ القرآن.

[٥٥٧] -« خدا رحمت كند كسى را كه قدر( حدّ) خود را بشناسد و از حدّ خود پا فراتر نگذارد.» غرر الحكم، فصل ٣، حرف الرّاء، حديث ١.