نازل شد، و به مجرد خوابى كه ديد و كهنه و سحره به او خبر دادند كه موسى بن عمران عليه السلام خواهد طلوع كرد زنها را از مردها جدا كرد و بچه‌هاى بى‌گناه را ذبح نمود و آن همه فساد كرد، خداوند رحمن به رحمت رحيميّه خود در جميع زمين نظر فرمود و متواضع‌ترين و كاملترين نوع بشر، يعنى نبىّ عظيم الشّأن و رسول عالى‌مقام مكرّمى مثل موسى بن عمران على نبيّنا و آله و عليه السلام، را انتخاب فرمود و با دست تربيت خود تعليم و تربيت كرد او را، چنانچه فرمايد: وَ لمّا بَلَغَ اشُدَّهُ و اسْتَوى‌ آتَيْناهُ حُكْماً وَ عِلْماً وَ كَذلِكَ نَجْزىِ الْمُحْسِنين‌.[٣٥٤] و پشت او را قوى فرمود به برادر بزرگوارى مثل هارون عليه السلام، و اين دو بزرگوار را، كه گل سر سبد عالم انسانيّت بودند، خداى تعالى انتخاب فرمود، چنانچه فرمايد: وَ انَا اخْتَرْتُكَ‌.[٣٥٥] و فرمايد: وَ لِتُصْنَعَ عَلى‌ عَيْنى‌.[٣٥٦] و فرمايد: وَ اصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسى اذْهَبْ انْتَ و اخُوكَ بِآياتى وَ لا تَنِيا في ذِكْرى‌.[٣٥٧] و ديگر آيات شريفه كه در اين موضوع وارد شده كه از حوصله بيان خارج است و قلب عارف را از آن نصيبى است كه گفتنى نيست، خصوصا از اين دو كلمه شريفه و لتصنع على عينى و اصطنعتك لنفسى. تو نيز اگر چشم دل باز كنى، يك نغمه روحانى لطيفى مى‌شنوى كه جميع مسامع قلبت و شراشر وجودت از سرّ توحيد پر شود.

بالجمله، با همه تشريفات، خداى تعالى اين همه تهيّه را ديد و موسى كليم را ورزيد به ورزش‌هاى روحانى، چنانچه فرمايد: وَ فَتَنّاكَ فُتوُناً.[٣٥٨] و سالها در خدمت شعيب پير، مرد راه هدايت و ورزيده عالم انسانيّت، او را

[٣٥٤] -« چون به( سنّ) توانمندى پاى نهاد و به حد كمال رسيد به او حكم و علم داديم و اين‌چنين نيكوكاران را پاداش مى‌دهيم.»( قصص- ١٤)

[٣٥٥] -« و من تو را برگزيدم ...».( طه- ١٣)

[٣٥٦] -« ... و تا پيش چشم من( تحت نظر من) ساخته شوى.»( طه- ٣٩)

[٣٥٧] -« تو را براى خود ساختم، تو و برادرت با آيات من برويد و در ياد كردن من سستى مكنيد.»( طه- ٤١- ٤٢)

[٣٥٨] -« و آزمايشت كرديم آزمايشى( سخت).»( طه- ٤٠)