یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤١٤ - یادداشت مهدی موعود - امدادهای غیبی در زندگی بشر

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٩، ص: ٤١٤

پوشیده است غیب نامیده میشود، چنانکه مجموعهای که از معلومات و مجهولات ترکیب یابد باز برای انسان پوشیده و غیب است و اطلاعی که انسان از عالم غیب دارد همین اندازه است که پرده و پس پردهای هست که پیکره زندگی وی با او بی ارتباط نیست ..

در تفسیر المیزان جلد ٧، صفحه ١٢٧ ذیل آیه کریمه و عنده مفاتح الغیب ... میفرماید:.

... صدر الآیة یتعرض للغیوب التی هی واقعة فی خزائن الغیب تحت استار الخفاء و اقفال الابهام و قد ذکر اللَّه سبحانه فی قوله:

و ان من شیء الّا عندنا خزائنه و ما ننزّله الّا بقدر معلوم. ان التی فی خزائن الغیب عنده من الاشیاء امور لایحیط بها الحدود المشهودة فی الاشیاء و لایحصرها الاقدار المعهودة و لا شک انها انما صارت غیوباً مخزونة لما فیها من صفة الخروج عن حکم الحد و القدر فانا لانحیط علماً الّا بما هو محدود مقدّر و اما التی فی خزائن الغیب من الاشیاء فهی قبل النزول فی منزل الشهود و الهبوط الی مهبط الحد و القدر و بالجملة قبل ان یوجد بوجوده المقدر له غیر محدودة و لا مقدرة مع کونها ثابتة نوعاً من الثبوت عنده تعالی علی ما تنطق به الآیة.

اشیاء از غیب (وجودنا محدود) به شهادت (وجود محدود) نازل میگردند:

فالامور الواقعة فی هذا الکون المشهود المسجونة فی سجن الزمان هی قبل وقوعها و حدوثها موجودة عنداللَّه ثابتة فی خزائنه نوعاً من الثبوت مبهماً غیر مقدر و ان لم نستطع ان نحیط بکیفیة ثبوتها. فمن الواقع فی مفاتح الغیب و خزائنه الاشیاء قبل حدوثها و استقرارها فی منزلها المقدر لها من منازل الزمان ..

و لعل هناک اشیاء آخر مذخورة مخزونة لاتسانخ ما عندنا من الامور الزمانیة المشهودة المعهودة. و لنسمّ هذا النوع من الغیب