یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٤١٨ - یادداشت مهدی موعود - امدادهای غیبی در زندگی بشر

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٩، ص: ٤١٨

تجربههای شخصی:

این موضوعات همه بستگی دارد به تجربیات شخصی فرد در زندگی و بستگی دارد به اینکه انسان عملًا دیده باشد که در عمر چه تفضلاتی به او شده، چه هدایتها شده ..

٥. این تیتر (امدادهای غیبی ...) ممکن است توهّماتی در بعضی افراد به وجود بیاورد و ممکن است خیال کنند ما میخواهیم مباحثی از قبیل تسخیر جن و احضار ارواح و امثال اینها را مورد بحث قرار دهیم و قهراً عدهای خواهند گفت: ای بابا، دیگر در عصر موشک و رادار و بمبهای مداری این حرفها یعنی چه؟ باید عرض کنم که اولًا نباید علم (علم که نه، نام علم) در ما اثر جمود ببخشد و حس تحقیق را از ما بگیرد. لازمه علم این است که بیدلیل چیزی را قبول نکنیم.

اما نام علم نباید در ما روح انکار بلاجهت و یا جمود و اعراض از تحقیق را به وجود آورد. یک خاصیت دین این است که دورنماهایی به انسان نشان میدهد که علم حتی از تصورش عاجز است، اما همینها کم کم به علم و عالِم دل و جرأت میدهد. به قول ویلیام جیمز دین همیشه دنیای دیگری را ارائه داده و افق فهم و دید بشر را وسیعتر کرده است. ما نمیخواهیم پیشنهاد کنیم که هرچه به نام غیب و غیره گفته میشود بپذیرید اما میگوییم حس تحقیق خود را از دست ندهید. از نظر فلسفه، غیب قبل از شهادت مورد قبول است، زیرا نامحدود بر محدود تقدم دارد زیرا وجود مساوی است با نامحدودی و عدم از تأخر و معلولیت پیدا میشود ..

لهذا ما ناچاریم اول غیب را تعریف کنیم و سپس معنی و نوع امداد را بیان کنیم. بدیهی است که وقتی که موضوعی (مثلًا غیب) شناخته شد، فعل و اثر او (مثلًا امداد) معلوم میشود چه نوعی است. اما غیب ...

دو بحث درباره امدادهای غیبی:

٦. در باب امداد غیبی در دو قسمت باید بحث کرد: یکی اینکه آیا جهان ماکه جهان طبیعت است اساساً از جای دیگر مدد میگیرد و یا احتیاجی به مدد گرفتن از جای دیگر نیست، آنچه خود دارد یعنی سرمایههای خودش برای خودش کافی است؟ من وارد این بحث که