یادداشتهای استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٢٣ - خطبه های رسول اکرم صلی الله علیه و آله
یادداشتهای استاد مطهری، ج ٩، ص: ١٢٣
ان یصبو الولید بن المغیرة الی دین محمد صلی الله علیه و آله و لئن صبا الولید و هو ریحانة قریش لتعصبون قریش باجمعها و قالوا فیه ما کلامه الّا السحر و انه لیفعل بالالباب فوق ما تفعل الخمر، و نهوا صبیانهم عن الجلوس الیه لئلایستمیلهم بکلامه و شمائله [١] و کان اذا صلّی فی الحجر و جهر یجعلون اصابعهم فی آذانهم خوفاً ان یسحرهم و یستمیلهم بقرائته و وعظه و تذکیره، هذا هو معنی قوله تعالی: جعلوا اصابعهم فی آذانهم و استغشوا ثیابهم. و معنی قوله: و اذا ذکرت ربک فی القر ان وحده ولّوا علی ادبارهم نفوراً لانهم کانوا یهربون اذا سمعوه یتلو القرآن خوفاً ان یغیر عقائدهم فی اصنامهم و لهذا اسلم اکثر الناس بمجرد سماع کلامه و رؤیته و مشاهدة روائه و منظره و ما ذاقوه من حلاوة لفظه و سری کلامه فی آذانهم و ملک قلوبهم و عقولهم حتی بذلوا المهج فی نصرته و هذا من اعظم معجزاته علیه السلام.
خطبه های رسول اکرم صلی الله علیه و آله
رجوع شود به شرح ابن ابی الحدید، جلد ٣، صفحه ٥٥١، ذیل کتاب ٩ از کتب نهج البلاغه. در آنجا خطبه جامعی از آن حضرت نقل میکند که به نقل واقدی در احد ایراد فرموده است ..
در سیره ابن هشام، جلد ٢، صفحه ٥٩٠ مینویسد:.
ان رسول اللَّه صلی الله علیه و آله حین بعث معاذاً (الی الیمن) اوصاه و عهد الیه، ثم قال له: یسّر و لا تعسّر و بشّر و لا تنفّر، و انک ستقدم علی قوم من اهل الکتاب یسئلونک ما مفتاح الجنة فقل: شهادة ان لا اله الّا اللَّه وحده لا شریک له.
[١] از اینجا معلوم میشود که قیافه حضرت نیز جاذب و گیرنده بوده.