یادداشت‌های استاد ط-صدرا - مطهری، مرتضی - الصفحة ٢٦٩ - خوشبینی و بدبینی به نظام آفرینش ( توحید و مسئله خیر و شر و حکمت بالغه ) (١)

یادداشتهای استاد مطهری، ج ٨، ص: ٢٦٩

به دست نمیدهد، چگونه و به چه وسیله به دیگران تبلیغ میشود؟.

به نظر من این مهمترین وظیفه هنر و علم است که این حس را برانگیزد و آن را در وجود آنها که صلاحیت دارند زنده نگاه دارد ..

در سخن اینشتاین نقاط ضعفی هست که از جهتی ناشی از سستی علم لاهوت مسیحی است و از جهتی ناشی از عدم اطلاع عمیق خود [او] از فلسفه الهی است، مثل آن جایی که به این فکر طعنه میزند که: «خدا بخشنده و مهربان است، حفظ میکند، کائنات را سرپا نگه میدارد، پاداش و جزا به مخلوقات میدهد ...».

به هر حال غرض، اقرار و اعترافی است که به وجود احساسی در آدمی به نام احساس مذهبی آفرینش کرده است ..

٧. ما در ورقههای فطرت و توحید گفتیم که عشق یا احساس مذهبی خدا نوعی جاذبه معنوی است بین مبدأ اعلی و کمال مطلق از یک طرف و بین انسان و بلکه همه موجودات دیگر از طرف دیگر، نظیر کشش و جذب و انجذابی که میان اجسام موجود است و نام آن را جاذبه گذاشتهاند. در حقیقت کسانی که معتقد به این احساس مذهبی هستند مدعی هستند که نوعی نیروی جاذبه در وجود انسان یا اثر جاذبه در وجود انسان کشف کردهاند، نظیر اثری که ما در عقربه فلزی میبینیم که بهطور مرموزی با مغناطیسهای جنوب ارتباط دارد ..

علت اینکه ما آن را احساس نمیکنیم آنچنان که اثراتش را مثلًا احساس میکنیم، با اینکه تمام ذرات وجود ما پر است از آن، این است که هیچ وقت خالی از آن نیستیم. اگر به فضا برویم و مانند فضاپیماها حالت بیوزنی را یک بار احساس کنیم، آن وقت نه تنها از طریق علمی بلکه از طریق حسی جاذبه را درک خواهیم کرد ..

حالت بیخدایی نظیر حالت بیوزنی است ولی امکان ندارد