تفصيل الشريعة- كتاب الزكاة - الفاضل اللنكراني، الشيخ محمد - الصفحة ١٥٦ - الفصل الثاني في زكاة النقدين

إجراء ذلك بالإضافة إلى الدَين أيضاً.

ولكنّ التحقيق هو الأوّل؛ لأنّه بعد ملاحظة اختلاف الأشياء في نفسها، أو في الأزمنة والأمكنة والأعصار والدهور، يسئل عن أنّ المراد من القدرة على البيع والاشتراء هل هو القدرة على الذهب أو ما يعادله، أو القدرة على الأشياء النازلة مع اختلاف قيمتها أيضاً؟ ولا ضابط في البين وإن قيل بوجوده في مثل البنك المركزي، لكنّه غير صحيح في نفسه، وغير معلوم لأكثر الناس وأغلبهم في كثير من الأزمنة، وحينئذٍ لابدّ من الالتزام بالأوّل، وليس المراد بالاعتبار الأمر التخيّلي، بل مثل الملكيّة والزوجيّة، كما حقّق في محلّه‌ [١].

[١] كفاية الاصول: ٤٥٤- ٤٥٩، فوائد الاصول ٤: ٣٨٠- ٣٨٤، منتهى الاصول ٢: ٥١٨- ٥٣٥، سيرى كامل در اصول فقه ١٤: ٣٢٦- ٣٦٦.