ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٢٤٤ - تفسير و مقصود

و بعضى گفته‌اند: تكذيب بقرآن نمودند.

و بعضى گفته‌اند: تكذيب بحجتهاى خدايى نموده و آنها را تصديق نكردند.

((كِذَّاباً)) يعنى تكذيب كردنى.

((وَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ أَحْصَيْناهُ كِتاباً)) يعنى و هر چيزى از اعمال را در لوح محفوظ بيان نموديم و مانند آن است:

((وَ كُلَّ شَيْ‌ءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ))[١] و بعضى گفته‌اند: يعنى و هر چيز از اعمالشان را ما حفظ ميكنيم تا آنها را بسبب آن اعمال پاداش- دهيم بيان فرمود كه اين حفظ و احصاء واقع است بكتابت براى اينكه كتابت در حفظ كردن چيز ابلغ و رساتر از احصاء و شمردنست.

و جايز است كه كتاب حال و تأكيد باشد يعنى ما آن را احصاء نموديم در حالى كه آن نوشته بود براى ايشان و كتاب بمعناى مكتوب و نوشته است.

((فَذُوقُوا)) يعنى پس گفته ميشود باين گروه كفّار بچشيد آنچه شما در آنيد از عذاب.

((فَلَنْ نَزِيدَكُمْ إِلَّا عَذاباً)) يعنى پس هرگز زياد نشود شما را مگر عذاب بعلّت اينكه هر عذاب و شكنجه‌اى ميآيد بعد از وقت اوّل پس آن زياد است بر ايشان.

[١] مترجم گويد: يعنى علىّ بن ابى طالب ٧ و اوست كه عالم بهمه چيز است از علويات و سفليّات و اوست باب مدينه علم و حديث انا مدينة العلم و على بابها متّفق عليه سنّى و شيعه است.