فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ٤٠٤ - شيخ فضل اللّه نورى؛ مواجهه عقلانيتِ «وحىْ باور»؛با عقلانيتِ «خودبنيادِ» غربى على ابوالحسنى(منذر)
مبناى شناخت متفاوتش با نائينى در اين عرصه) با مفاهيم يادشده به چشم مقولاتى بيگانه از آموزههاى اسلامى نگريسته و قهراً به طرد آنها از ساحتِ بينش و باور مسلمين همت مىگمارد يا دست كم، به بومى سازى و بازتعريف اسلامى آنها و كنترلشان با ابزارهاى دينى، مىانديشد. حال، شما در اين معادله، جاى شيخ و نائينى را با هم عوض كنيد (يعنى تلقى منفى شيخ از مفاهيم غربى را به نائينى، يا تلقى مثبت نائينى از اين مفاهيم را به شيخ بدهيد)؛ چه اتفاقى مىافتد؟ هيچ! هريك همان گونه برخورد مىكنند كه ديگرى كرده است. در معنى، شيخ و نائينى، هر دو، متفقهانه به مشروطه و غرب و متعلقات آن مىنگرند، ولى يكى، غرب و مشروطه برآمده از آن را خوب شناخته و ديگرى، به شناخت عميق در اين زمينه نرسيده است، و تفاوتها و تعارضهاى آن دو در نظر و عمل نسبت به غرب و مشروطه، در اينجا و از اينجا بوده است.
با توجه به آنچه گفتيم، معلوم مىشود كه در اينجا، نزاع و درگيرى، در اصل، بر سر عقلگرايى و تعبدگرايى (به معنايى كه امامى براى اين دو واژه در نظر گرفته) نيست، بلكه دعوا بر سر دو نوع شناخت از غرب، و علت و مبناى اين شناخت دوگانه است.
ادامه دارد ...
فهرست منابع و مآخذ
٣٢٤. حسينى جرجانى، سيد امير ابوالفتوح، آيات الأحكام، تهران، انتشارات نويد، ١٤٠٤ ق
٣٢٥. الطبرسى، احمد بن على، الاحتجاج، النجف، دار النعمان، ١٣٨٦هـ . ق
٣٢٦. ابن العربى، محمد بن عبدالله بن ابى بكر، أحكام القرآن، بيروت .
٣٢٧. الجصاص، احمد بن على ، أحكام القرآن، بيروت، دار احياء التراث العربى، ١٤٠٥ هـ . ق
٣٢٨. طبرى كيا هراسى، ابوالحسن على بن محمد، أحكام القرآن، بيروت، دارالكتب العلمية، ١٤٠٥ هـ . ق
٣٢٩. فيض كاشانى، ملا محسن، الاصفى فى تفسيرالقرآن ،قم، انتشارات دفتر تبليغات اسلامى، ١٤١٨هـ . ق
٣٣٠. طيب، سيد عبد الحسين، اطيب البيان، تهران، انتشارات اسلام ، ١٣٧٨ش
٣٣١. دعا، حميدان، قاسم، إعراب القرآن الكريم، دمشق، دار المنير و دار الفارابى ، ١٤٢٥هـ . ق
٣٣٢. درويش، محيى الدين، إعراب القرآن و بيانه، دمشق، دارالارشاد، ١٤١٥هـ . ق
٣٣٣. مكارم شيرازى، ناصر، الأمثل في تفسير كتاب اللّه المنزل،قم، مدرسه امام على بن ابى طالب، ١٤٢١هـ . ق
٣٣٤. نيشابورى، محمود بن ابى الحسن، إيجازالبيان عن معانى القرآن، بيروت، دار الغرب الاسلامى، ١٤١٥هـ . ق
٣٣٥. ابو حيان اندلسه، غرناطى، محمد بن يوسف، البحر المحيط (التفسير الكبير)، بيروت، دار الفكر، ١٤٢٠هـ . ق
٣٣٦. ابن عجيبه، احمد بن محمد، البحر المديد فى تفسير القرآن المجيد، قاهره، ١٤١٩هـ . ق
٣٣٧. ملاحويش آل غازى، عبدالقادر، بيان المعانى،دمشق، مطبعة الترقى ، ١٣٨٢ هـ . ق
٣٣٨. خويى، سيد ابوالقاسم، البيان فى تفسير القرآن، قم، ١٣٧٥ هـ ش.
٣٣٩. ابن عساكر، ابوالقاسم على بن الحسن، تاريخ مدينة دمشق، بيروت، دار الفكر، ١٤١٥هـ . ق
٣٤٠. الطوسى، محمد بن الحسن، التبيان في تفسير القرآن،بيروت، دار احياء التراث العربى،
٣٤١. ابن عاشور، محمد بن طاهر ،التحرير و التنوير، بيروت، مؤسسه التاريخ العربى، ١٤٢٠ هـ . ق.
٣٤٢. فارسى، جلال الدين، ترجمه قرآن، تهران، كتاب، ١٣٦٩ هـ . ش.
٣٤٣. معزّى، محمدكاظم، ترجمه قرآن، قم، انتشارات اسوه، ١٣٧٢ هـ .ش.
٣٤٤. فيض الاسلام، سيد على نقى، ترجمه و تفسير قرآن عظيم،تهران، انتشارات فقيه، ١٣٧٨ هـ ش.
٣٤٥. موسوى همدانى، سيد محمد باقر، ترجمه تفسير الميزان، قم، دفتر انتشارات اسلامى، ١٣٧٤ هـ .ش.
٣٤٦. حسينى شاه عبدالعظيمى، حسين بن احمد، تفسير اثنى عشرى،تهران، ميقات، ١٣٦٣ .
٣٤٧. ابن كثير دمشقى، اسماعيل بن عمرو، تفسير القرآن العظيم،بيروت، دار الكتب العلمية، ١٤١٩هـ ق
٣٤٨. شبر سيد عبد الله، تفسير القرآن الكريم، بيروت، دار البلاغة للطباعة و النشر، ١٤١٢هـ . ق
٣٤٩. مغنيه، محمد جواد، التفسير المبين،قم، بنياد بعثت .
٣٥٠. المراغى، احمد بن مصطفى، تفسير المراغى،بيروت، داراحياء التراث العربي.
٣٥١. المظهرى، محمد ثناءالله، تفسير المظهرى، پاكستان، مكتبة رشديه، ١٤١٢هـ . ق
٣٥٢. الكاشانى، محمد بن مرتضى، تفسير المعين، قم، كتابخانه آية الله مرعشى نجفى، ١٤١٠هـ . ق
٣٥٣. امام ابومحمد حسن بن على عسكرى(ع)، التفسير المنسوب إلى الامام العسكرى،قم، مدرسه امام مهدى، ١٤٠٩هـ . ق
٣٥٤. الزحيلى، وهبة بن مصطفى، التفسير المنير في العقيدة و الشريعة و المنهج، بيروت، دار الفكر المعاصر، ١٤١٨هـ . ق
٣٥٥. الحجازى، محمد محمود، التفسير الواضح، بيروت، دار الجيل الجديد، ١٤١٣هـ . ق
٣٥٦. الزحيلى، وهبة بن مصطفى، التفسير الوسيط، دمشق، دار الفكر، ١٤٢٢هـ . ق
٣٥٧. سمرقندى نصربن محمد بن احمد، تفسير بحر العلوم: بيروت، دارالفكر.
٣٥٨. المحلى والسيوطى، تفسير جلالين، بيروت، دار المعرفه.
٣٥٩. الطبرسى، الفضل بن الحسن، تفسير جوامع الجامع، تهران، انتشارات دانشگاه تهران و مديريت حوزه علميه قم، ١٣٧٧ هـ . ش.
٣٦٠. سور آبادى، ابوبكر عتيق بن محمد، تفسير سورآبادى، تهران، فرهنگ نشر نو، ١٣٨٠ هـ . ش.
٣٦١. فيض كاشانى، ملا محسن، تفسير صافى، تهران، انتشارات الصدر، ١٤١٥هـ . ق.
٣٦٢. نيشابورى، نظام الدين حسن بن محمد، تفسير غرائب القرآن و رغائب الفرقان،بيروت، دار الكتب العلميه، ١٤١٦هـ . ق .
٣٦٣. كاشانى، ملا فتح الله، تفسير منهج الصادقين فى الزام المخالفين،تهران، كتابفروشى علمى، ١٣٣٦ هـ . ش.
٣٦٤. نسفى، ابوحفص نجمالدين محمد، تفسير نسفىّ، تهران، انتشارات سروش، ١٣٦٧ هـ . ش.
٣٦٥. گنابادى، سلطان محمد، تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت ١٤٠٨ هـ . ق .
٣٦٦. أفندى، محمد علاء الدين، بيروت، دار الفكر، ١٤١٥هـ . ق .
٣٦٧. الطوسى محمد بن الحسن، تهذيب الاحكام، تهران، دار الكتب الإسلامية، ١٣٩٠هـ . ق .
٣٦٨. آل سعدى عبدالرحمن بن ناصر، تيسير الكريم الرحمان، بيروت، مكتبة النهضة العربيه، ١٤٠٨هـ . ق
٣٦٩. طبرى، ابو جعفر محمد بن جرير، جامع البيان في تفسير القرآن بيروت، دار المعرفة، ١٤١٢هـ . ق .
٣٧٠. المحقق الثانى، جامع المقاصد في شرح القواعد، قم، مؤسسة آل البيت(ع)، ١٤٠٨هـ . ق .
٣٧١. القرطبى، محمد بن احمد، الجامع لأحكام القرآن، تهران، انتشارات ناصر خسرو، ١٣٦٤ هـ .ش .
٣٧٢. صافى محمود بن عبد الرحيم، الجدول في إعراب القرآن، دمشق، دار الرشيد، ١٤١٨هـ . ق .
٣٧٣. السبزوارى، محمد بن حبيب الله، الجديد فى تفسير القرآن المجيد، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، ١٤٠٦ هـ . ق .
٣٧٤. جرجانى، ابو المحاسن حسين بن حسن، جلاء الأذهان و جلاء الأحزان (تفسير گازر) تهران، انتشارات دانشگاه تهران، ١٣٧٧ هـ .ش.
٣٧٥. بلاغى، سيد عبد الحجة، حجّة التفاسير، قم، انتشارات حكمتم، ١٣٨٦هـ . ق .
٣٧٦. ابوالفتوح الرازى، حسين بن على، روض الجنان و روح الجنان فى تفسيرالقرآن،مشهد، بنياد پژوهشهاى اسلامى آستان قدس رضوى، ١٤٠٨هـ . ق .
٣٧٧. الشهيد الثانى، الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية، قم، انتشارات اسوه، ١٣٨٨ هـ . ش.
٣٧٨. الطباطبايى، السيد على، رياض المسائل، قم، مؤسسة النشر الاسلامى، ١٤١٢هـ . ق.
٣٧٩. ابن جوزى، ابوالفرج عبدالرحمن بن على، زاد المسير في علم التفسير، بيروت، دار الكتاب العربى، ١٤٢٢
٣٨٠. مقدس اردبيلى، احمد بن محمد، زبدة البيان في أحكام القرآن، تهران، المكتبة المرتضوية لاحياء آثار الجعفرية بى تا.
٣٨١. كاشانى، ملا فتح الله، زبدة التفاسير،قم، بنياد معارف اسلامى، ١٤٢٣هـ . ق .
٣٨٢. المدنى، السيد عليخان، الطراز الأول و الكناز لما عليه من لغة العرب المعول، قم، مؤسسه آل البيت(ع)، ١٤٣٠هـ . ق .
٣٨٣. الشهيد الأول،محمد بن مكى العاملى، غاية المراد فى شرح نكت الإرشاد، قم، دفتر تبليغات اسلامى، ١٤١٤ هـ . ق .
٣٨٤. شوكانى، محمد بن على، فتح القدير، بيروت، دار ابن كثير، دار الكلم الطيب، ١٤١٤هـ . ق .
٣٨٥. العسكرى، ابو هلال، الفروق اللغوية، قم، مؤسسة النشر الاسلامى، ١٤١٢هـ . ق .
٣٨٦. الراوندى، قطب الدين سعيد بن هبة الله، فقه القرآن،قم، كتابخانه آية الله مرعشى نجفى، ١٤٠٥هـ . ق .
٣٨٧. الفيروزآبادى، مجدالدين، القاموس المحيط، بيروت.
٣٨٨. الثعلبى النيشابورى، ابو اسحاق احمد بن ابراهيم، الكشف والبيان، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ١٤٢٢ هـ . ق .
٣٨٩. البغدادى، علاء الدين على بن محمد، لباب التأويل فى معانى التنزيل (تفسير الخازن)، بيروت، دار الكتب العلمية، ١٤١٥هـ . ق .
٣٩٠. ابن منظور، ابوالفضل محمد بن مكرم، لسان العرب، قم، نشر ادب الحوزة، ١٣٦٣ هـ .ش.
٣٩١. الطبرسى، الفضل بن الحسن، مجمع البيان فى تفسير القرآن،تهران، انتشارات ناصر خسرو، ١٣٧٢ هـ .ش.
٣٩٢. ابن تيميه، مجموعة فتاوى ابن تيميّه، برنامه رايانهاى المكتبة الشامله.
٣٩٣. القاسمى، محمد جمال الدين، محاسن التأويل،بيروت، دار الكتب العلميه، ١٤١٨هـ . ق.
٣٩٤. ابن عطيه الأندلسى، عبدالحق بن الغالب، بيروت، المحرر الوجيز فى تفسير الكتاب العزيز، دارالكتب العلميه، ١٤٢٢هـ . ق .
٣٩٥. ابن ابي شيبه الكوفى، عبدالله بن محمد، المصنَّف، بيروت، دار الفكر، ١٤٠٩هـ . ق .
٣٩٦. المحقق الحلى، ابوالقاسم جعفر بن محمد، معارج الاصول، قم، مؤسسة آل البيت(ع)، ١٤٠٣هـ . ق .
٣٩٧. البغوى، الحسين بن مسعود، معالم التنزيل،بيروت، داراحياء التراث العربي، ١٤٢٠هـ . ق .
٣٩٨. المطرزي الخوارزمي، ناصر بن عبدالسيد، المغرب في ترتيب المعرب، در برنامه رايانهاى المكتبة الشامله.
٣٩٩. ابن قدامة، ابومحمد عبدالله، المغني، بيروت، دار الكتاب العربى.
٤٠٠. فخرالدين الرازى، ابوعبدالله محمد بن عمر، مفاتيح الغيب،بيروت، دار احياء التراث العربى، ١٤٢٠هـ . ق .
٤٠١. الحائرى التهرانى، مير سيد على،مقتنيات الدرر و ملتقطات الثمر، تهران، دار الكتب الاسلاميه، ١٣٧٧ هـ .ش
٤٠٢. الكاشفى السبزوارى، الحسين بن على، المواهب العليّة، تهران، سازمان چاپ وانتشارات اقبال، ١٣٦٩ هـ .ش.
٤٠٣. مالك بن انس، الموطأ، بيروت، دار احياء التراث العربى، ١٤٠٦هـ . ق .
٤٠٤. القنوجى، محمد صديقى،الموطأ.
٤٠٥. دُخَيِّل، على بن محمد على، الوجيز في تفسير الكتاب العزيز، بيروت، دار التعارف للمطبوعات، ١٤٢٢هـ . ق