«اين مسجد داراى ديوار كوتاهى... كه طول آن... و عرض آن ٢٢ ذراع است». در قبله اين مسجد محرابى است كه در آن لوحى سنگى قرار دارد و بر آن نوشته‌اند: «امير يلبغا خاصكى اين جايگاه را در... سال ٧٦٠ تجديد بنا نموده‌است»... برخى از ديوارهاى اين مسجد هم اكنون منهدم شده است... . (٢٥)

نقل اين توضيحات، براى روشن شدن سخن فقيهان ـ از جمله شهيد اوّل در دروس ـ ضرورى بود. اينك به نقل متن كلام عده‌اى محدود از فقها در مسأله مورد بحث مى‌پردازم: (٢٦)

١. شيخ مفيد (ره) (م ٤١٣):

و يستحبّ للصرورة من الرجال أن يدخلوا الكعبة، و يطؤوا المشعر الحرام بأرجلهم و ليس على النساء دخول الكعبة و إن كنّ صروراتٍ، ولا عليهنّ وط‌ء المشعر، ولالهنّ في ذلك سنّة، كما ذكرنا. (٢٧)

٢. شيخ طوسى(ره) (م٤٦٠):

و يستحبّ للصرورة أن يطأ المشعر الحرام، ولا يتركه مع الاختيار و المشعر الحرام جبل هناك مرتفع يسمّى قُزَح، و يستحبّ الصعود عليه و ذكراللّه‌ عنده ـ فإن لم يمكنه ذلك فلاشيء عليه ـ لأنّ رسول اللّه‌ ـ صلّى اللّه‌ عليه و آله ـ فعل ذلك في رواية جابر. (٢٨)

٣. ابن حمزه (م قرن٦):

والمندوب:.. الصعود على قُزَح، و وطؤه بالرجل للصرورة و ذكر اللّه‌ تعالى عنده... . (٢٩)

(٢٥) بقره، آيه ١٩٨.
(٢٦) مرآة الحرمين، ص٣٥٠ ـ ٣٥٢.
(٢٧) سخن شيخ صدوق(ره) (م٣٨١) در من لايحضره الفقيه پيشتر نقل شد.
(٢٨) أحكام النساء، ص٣٣.
(٢٩) المبسوط، ج١، ص٣٦٨.