اگر معلم شنا قبل از شروع آموزش نسبت به حواديث كه براى كارآموزان ممكن است رخ دهد مانند غرق شدن، برائت بگيرد، مى‌توان گفت كه در اينجا نيز بر مبناى بحث گذشته ـ پزشك و دامپزشك ـ ضمان از او ساقط مى‌شود. اين بحث در موارد مشابه ديگر هم مطرح است، مانند آموزش ديگر رشته‌هاى ورزشى يا رانندگى و... .

نكته‌اى كه در پايان بايد به آن توجه نمود اين است كه اگر دليل سقوط ضمان و حكم به برائت در طبيب و دامپزشك حديث مذكور باشد، نمى‌توان به طور يقينى در موارد ديگر به برائت حكم داد؛ زيرا ملاك حكم برائت در صورت ابراى پزشك و دامپزشك روشن نيست و شايد به سبب اهميت و احتياج ضرورى به اين دو شغل، به صحت ابراء ـ قبل از درمان و حدوث علت ضمان ـ حكم شده است. روشن است كه اين دليل در موارد ديگر نمى‌آيد، اما دليل دوم و سوم كه براى صحت ابراى پزشك قبل از درمان مطرح شد به بحث ابراى پزشك و دامپزشك اختصاص ندارد و در موارد مشابه نيز كاربرد دارد.