فقه اهل بیت علیهم السلام - فارسی - موسسه دائرة المعارف فقه اسلامی - الصفحة ١٢٩ - نكتهها (١٢) رضا مختارى
... به زير آى... نزديك به كوه قُزَح كه مشعر الحرام ـ كه مسجدى است و الحال مندرس شده است ـ در آنجاست.... و سنّت است نوحاجى (١٤)را كه داخل مشعر الحرام مىشود ـ كه بركوه قزح است ـ اگر قدرت داشته باشد پياده برود و اِلاّ سواره برود. (١٥)
قوله: «من المشعر الحرام» هو المسجد الذى على جبل قُزَح، بأن تنزل تحته.... و قد تقدّم استحباب دخول الصرورة في مسجد قزح المسمّى بالمشعرالحرام.... (١٦)
نووى نيز در شرح حديث طولانى جابر در باره حجةالوداع ـ كه قسمتى از آن نقل شد ـ در توضيح «المشعر الحرام» مىگويد:
المشعر الحرام: جبل بالمزدلفة يقال له: قزح... .
قوله: «ثمّ ركب القصواء حتّى أتى المشعر الحرام...»... أمّا المشعر الحرام فبفتح الميم... و المراد به هنا قُزَح ـ بضمّ القاف و فتح الزاى و بحاء مهملة. ـ و هو جبل معروف في المزدلفة.... (١٧)
نووى در شرح المهذّب نيز مىگويد:
المشعر الحرام المذكور في القرآن الذي يؤمر بالوقوف عليه هو قُزَح جبل معروف بالمزدلفة، هذا مذهبنا.... (١٨)
مُطرّزى مىنويسد: «المشعر الحرام: جبل بالمزدلفة و اسمه قُزَح، يقف عليه الإمام و عليه المِيقدة». (١٩)
در برخى از ديگر كتب نيز همين معنى ذكر شده است:
(١٤) مرآة العقول، ج١٨، ص١٢٧.
(١٥) معادل زيبايى است براى صروره.
(١٦) لوامع صاحبقرانى، ج٨، ص٤٣٥ و ٤٤٠.
(١٧) روضة المتّقين، ج٥، ص٢٨٢ و ٢٨٦.
(١٨) شرح صحيح مسلم، ج٨، ص١٨١ و ١٨٩.
(١٩) المجموع شرح المهذّب، ج٨، ص١٣١.