وَ اللَّاتِي يَأْتِينَ الْفاحِشَةَ مِنْ نِسائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ‌ ... [١]

نساء (٤) ١٥

٢٧٩٨. شهادت دو مرد مسلمان عادل، راهى براى اثبات وصيّت:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ‌ ....

مائده (٥) ١٠٦

٢٧٩٩. جواز شاهد گرفتن غير مسلمان (اهل‌كتاب) بر وصيّت، در صورت نبود شاهد مسلمان:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ‌ ....

مائده (٥) ١٠٦

٢٨٠٠. اعتقاد به خدا، از شرايط اعتبار شهادت غير مسلمان بر وصيّت:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهادَةُ بَيْنِكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينَ الْوَصِيَّةِ اثْنانِ ذَوا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرانِ مِنْ غَيْرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَأَصابَتْكُمْ مُصِيبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُما مِنْ بَعْدِ الصَّلاةِ فَيُقْسِمانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لا نَشْتَرِي بِهِ ثَمَناً وَ لَوْ كانَ ذا قُرْبى‌ وَ لا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذاً لَمِنَ الْآثِمِينَ.

مائده (٥) ١٠٦

فَإِنْ عُثِرَ عَلى‌ أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْماً فَآخَرانِ يَقُومانِ مَقامَهُما مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيانِ فَيُقْسِمانِ بِاللَّهِ لَشَهادَتُنا أَحَقُّ مِنْ شَهادَتِهِما وَ مَا اعْتَدَيْنا إِنَّا إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ.

مائده (٥) ١٠٧

٢٨٠١. بعد از نماز، وقت اداى شهادت كافر ذمّى بر وصيّت مسلمان:

مائده (٥) ١٠٦

٢٨٠٢. پذيرش شهادت غير مسلمان بر وصيّت، در صورت مشتمل بودن سوگند وى، پس از نماز بر عدم منفعت‌طلبى، در صورت شك به وى:

مائده (٥) ١٠٦

٢٨٠٣. اعتبار شهادت شاهدان جايگزين بر وصيّت، در صورت مشتمل بودن سوگند آنان بر عدم تجاوز از حق:

[١] . حكم مزبور با نزول آيه ٢ سوره نور (٢٤) نسخ گرديد. (كنزالعرفان، ص ٦٥٦)