فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ‌ ... وَ ما لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَ قَدْ فَصَّلَ لَكُمْ ما حَرَّمَ عَلَيْكُمْ‌ ... وَ لا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ‌ ....

انعام (٦) ١١٨ و ١١٩ و ١٢١

وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلى‌ ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ‌ ... [١]

حج (٢٢) ٣٤

٢٠٢٥. جواز خوردن حيوان غير مذكى، در صورت ضرورت و اضطرار:

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ ... وَ ما أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ وَ الْمُنْخَنِقَةُ وَ الْمَوْقُوذَةُ وَ الْمُتَرَدِّيَةُ وَ النَّطِيحَةُ وَ ما أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ وَ ما ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ‌ ... ذلِكُمْ فِسْقٌ‌ ... فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجانِفٍ لِإِثْمٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ.

مائده (٥) ٣

٢٠٢٦. تذكيه حيوان حلال گوشت پرت شده از بلندى، خفه شده، زده شده، شاخ خورده از حيوان ديگر و دريده شده به وسيله درّندگان، قبل از مُردن‌شان، موجب حلّيّت آنها:

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ‌ ... وَ الْمُنْخَنِقَةُ وَ الْمَوْقُوذَةُ وَ الْمُتَرَدِّيَةُ وَ النَّطِيحَةُ وَ ما أَكَلَ السَّبُعُ إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ‌ ... ذلِكُمْ فِسْقٌ‌ ....

مائده (٥) ٣

٢٠٢٧. حليّت جنين در شكم حيوان ذبح شده، مشروط به داشتن مو و كُرك:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ إِلَّا ما يُتْلى‌ عَلَيْكُمْ غَيْرَ مُحِلِّي الصَّيْدِ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ ما يُرِيدُ. [٢]

مائدة (٥) ١

٢٠٢٨. ذبح و نحر انعام با نام خدا، سبب جواز خوردن از گوشت آنها:

... وَ يَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُوماتٍ عَلى‌ ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ فَكُلُوا مِنْها وَ أَطْعِمُوا الْبائِسَ الْفَقِيرَ.

حجّ (٢٢) ٢٨

٢٠٢٩. حليت گوشت حيوان، در صورت ذبح شرعى آن:

حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ‌ ... إِلَّا ما ذَكَّيْتُمْ‌ ....

مائده (٥) ٣

٢٠٣٠. حليت گوشت ذبح شده با ذكر نام خدا:

فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ‌ ....

انعام (٦) ١١٨

وَ ما لَكُمْ أَلَّا تَأْكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ‌ ....

انعام (٦) ١١٩

وَ لا تَأْكُلُوا مِمَّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ‌ ....

انعام (٦) ١٢١

وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنا مَنْسَكاً لِيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلى‌ ما رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعامِ‌ ....

حجّ (٢٢) ٣٤

[١] . بر اين اساس كه اضافه اسم به اللَّه، اضافه لاميه باشد كه طبق آن ذكر نامهاى ديگر هم موقع ذبح جايز و موجب حلّيّت خواهد بود

[٢] . امام باقر يا امام صادق عليهما السلام در پاسخ از معناى آيه فرمود: «الجنين فى بطن امّه اذا اشعر و اوبر فذكاته ذكاة امّه ...» هرگاه جنين در شكم مادرش مو و كُرك در آورد تذكيه (ذبح شرعى) آن همان تذكيه مادرش است. (الكافى، ج ٦، ص ٢٣٤، ح ١؛ تفسير نورالثقلين، ج ١، ص ٥٨٣، ح ١٠)