فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ٢٠٥ - حكم انفاق
٩٤٤. مطلوبيّت اختصاص بخشى از مال خود، به نيازمندان سائل:
وَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ.
ذاريات (٥١) ١٩
وَ الَّذِينَ فِي أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ لِلسَّائِلِ وَ الْمَحْرُومِ.
معارج (٧٠) ٢٤ و ٢٥
٩٤٥. استحباب انفاق از مال ارث به خويشاوندان، يتيمان و نيازمندان حاضر در هنگام تقسيم ارث:
وَ إِذا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُوا الْقُرْبى وَ الْيَتامى وَ الْمَساكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَ قُولُوا لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفاً.
نساء (٤) ٨
٩٤٦. كراهت انفاق از چيزهاى نامرغوب و بىارزش از اموال خود:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّباتِ ما كَسَبْتُمْ وَ مِمَّا أَخْرَجْنا لَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَ لا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ وَ لَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلَّا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ ....
بقره (٢) ٢٦٧
٩٤٧. جواز انفاق مال به غير مسلمانان:
لَيْسَ عَلَيْكَ هُداهُمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشاءُ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ وَ ما تُنْفِقُونَ إِلَّا ابْتِغاءَ وَجْهِ اللَّهِ وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَ أَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ. [١]
بقره (٢) ٢٧٢
٩٤٨. جواز انفاق، در حال ركوع:
إِنَّما وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ.
مائده (٥) ٥٥
٩٤٩. جواز انفاق، به فاسق و منافق:
وَ لا يَأْتَلِ أُولُوا الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَ السَّعَةِ أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبى وَ الْمَساكِينَ وَ الْمُهاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ لْيَعْفُوا وَ لْيَصْفَحُوا أَ لا تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ. [٢]
نور (٢٤) ٢٢
٩٥٠. جواز انفاق، به صورت آشكار و پنهان:
الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً ....
بقره (٢) ٢٧٤
وَ الَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً ....
رعد (١٣) ٢٢
قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَ يُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً ....
ابراهيم (١٤) ٣١
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ وَ مَنْ رَزَقْناهُ مِنَّا رِزْقاً حَسَناً فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَ جَهْراً هَلْ يَسْتَوُونَ ....
نحل (١٦) ٧٥
إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ.
فاطر (٣٥) ٢٩
٩٥١. بطلان و عدم صحّت انفاق از سوى كافران:
قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ وَ ما مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ ....
توبه (٩) ٥٣ و ٥٤
نيز--) حكم اطعام، حكم صدقه
[١] . بر اساس شأن نزول، برخى مسلمانان از صدقه به غير مسلمان امتناع مىكردند و اين آيه نازل شد و انفاق بر آنان را مجاز شمرد. (الكشّاف، ج ١، ص ٣١٧؛ مجمعالبيان، ج ١-/ ٢، ص ٦٦٣)
[٢] . آيه دلالت دارد كه سوگند بر ترك انفاق جايز نيست، هرچند فرد انفاق شده فاسق و منافق باشد. (زبدةالبيان، ص ٤٩٤)