... فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلاةِ إِنْ خِفْتُمْ‌ ... وَ إِذا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَ لْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرائِكُمْ‌ ... [٣]

نساء (٤) ١٠١ و ١٠٢

٣١١٦. جواز حضور زن در نماز جماعت، همراه مردان:

يا مَرْيَمُ‌ ... وَ ارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ.

آل‌عمران (٣) ٤٣

٥. نماز جمعه‌

٣١١٧. وجوب اقامه نماز جمعه، به صورت جماعت:

وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ ارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ. [٤]

بقره (٢) ٤٣

٣١١٨. وجوب شركت در نماز جمعه، بعد از اذان:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‌ ذِكْرِ اللَّهِ‌ ....

جمعه (٦٢) ٩

٣١١٩. لزوم ترك كسب و كار، جهت شركت در نماز جمعه:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‌ ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ‌ ....

جمعه (٦٢) ٩

٣١٢٠. لزوم قيام، در حال خواندن خطبه نماز جمعه:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‌ ذِكْرِ اللَّهِ وَ ذَرُوا الْبَيْعَ‌ ... ء وَ إِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها وَ تَرَكُوكَ قائِماً ... [٥]

جمعه (٦٢) ٩ و ١١

٣١٢١. وجوب سعى براى نماز جمعه، در وقت شنيدن اذان:

جمعه (٦٢) ٩

٣١٢٢. ايراد خطبه در نماز جمعه، به وسيله امام جمعه، از شرايط نماز جمعه:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَاسْعَوْا إِلى‌ ذِكْرِ اللَّهِ‌ ... وَ إِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها وَ تَرَكُوكَ قائِماً ... [٦]

جمعه (٦٢) ٩ و ١١

[١] . نقل شده كه برخى از مسلمانان، در هنگام نماز جماعت صحبت مى‌كردند. آيه نازل شد و دستور داد كه در حال نماز به قرائت امام جماعت گوش فرا دهند. (زبدةالبيان، ص ١٨٦)

[٢] . اولى و سزاوار آن است كه امر در آيه [واركعوا الرّاكعين‌] حمل بر نماز جماعت شود، در اين صورت اين امر رجحان را مى‌رساند كه در نماز جمعه و عيدين واجب مى‌باشد و در نمازهاى پنجگانه يوميّه مستحب است بنا به نظر اكثر مسلمين. (همان، ص ١٨٣)

[٣] . آيه ياد شده دلالت دارد بر ارجحيّت نماز جماعت، زيرا امر شده كه [حتّى‌] در حال خوف بر آن محافظت گردد. (كنزالعرفان، ص ١٧١)

[٤] . برخى احتمال داده‌اند كه مقصود از «واركعوا مع الرّاكعين» نمازهايى باشد كه خواندن آنها به صورت جماعت واجب است، مثل نماز جمعه. (زبدةالبيان، ص ١٨٣)

[٥] . بنا بر يك احتمال، مقصود از «تركوك قائماً» اين است كه تو در حال خواندن خطبه بودى و آنها به هر سوى و سمت رفتند، بنابراين احتمال آيه دلالت دارد بر شرطيّت قيام در خطبه نماز جمعه. (كنزالعرفان، ص ١٥٧)

[٦] . از جمله «تركوك قائماً» فهميده مى‌شود كه خطبه را بايدخود امام جمعه بخواند