إِنَّما تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً وَ تَخْلُقُونَ إِفْكاً إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقاً فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَ اعْبُدُوهُ وَ اشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ.

عنكبوت (٢٩) ١٧

وَ إِلى‌ مَدْيَنَ أَخاهُمْ شُعَيْباً فَقالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ‌ ....

عنكبوت (٢٩) ٣٦

يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ أَرْضِي واسِعَةٌ فَإِيَّايَ فَاعْبُدُونِ.

عنكبوت (٢٩) ٥٦

وَ ما لِيَ لا أَعْبُدُ الَّذِي فَطَرَنِي وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ.

يس (٣٦) ٢٢

وَ أَنِ اعْبُدُونِي هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ.

يس (٣٦) ٦١

إِنَّا أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ.

زمر (٣٩) ٢

قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصاً لَهُ الدِّينَ.

زمر (٣٩) ١١

قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَهُ دِينِي.

زمر (٣٩) ١٤

بَلِ اللَّهَ فَاعْبُدْ وَ كُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ.

زمر (٣٩) ٦٦

فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ‌ ....

غافر (٤٠) ١٤

هُوَ الْحَيُّ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ‌ ....

غافر (٤٠) ٦٥

إِذْ جاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَ مِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ‌ ....

فصّلت (٤١) ١٤

وَ اذْكُرْ أَخا عادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقافِ وَ قَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ‌ ....

احقاف (٤٦) ٢١

فَاسْجُدُوا لِلَّهِ وَ اعْبُدُوا.

نجم (٥٣) ٦٢

وَ أَنَّ الْمَساجِدَ لِلَّهِ فَلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَداً.

جنّ (٧٢) ١٨

قُلْ إِنَّما أَدْعُوا رَبِّي وَ لا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً.

جنّ (٧٢) ٢٠

فَإِذا فَرَغْتَ فَانْصَبْ‌ وَ إِلى‌ رَبِّكَ فَارْغَبْ.

انشراح (٩٤) ٧ و ٨

وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفاءَ ....

بيّنه (٩٨) ٥

فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ.

قريش (١٠٦) ٣

قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ‌ لا أَعْبُدُ ما تَعْبُدُونَ‌ وَ لا أَنا عابِدٌ ما عَبَدْتُّمْ‌ لَكُمْ دِينُكُمْ وَ لِيَ دِينِ.

كافرون (١٠٩) ١ و ٢ و ٤ و ٦

٢٤٢١. عدم جواز دعوت پيامبران از مردم به بندگى و خضوع، در برابر خويش:

ما كانَ لِبَشَرٍ أَنْ يُؤْتِيَهُ اللَّهُ الْكِتابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِباداً لِي مِنْ دُونِ اللَّهِ‌ ....

آل‌عمران (٣) ٧٩

٢٤٢٢. مقبول نبودن عبادت آميخته با كسالت و كراهت:

قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ‌ وَ ما مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَ بِرَسُولِهِ وَ لا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلَّا وَ هُمْ كُسالى‌ وَ لا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَ هُمْ كارِهُونَ. [١]

توبه (٩) ٥٣ و ٥٤

٢٤٢٣. بطلان اعمال و عبادات كافران:

... وَ مَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَ هُوَ كافِرٌ فَأُولئِكَ حَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فِي الدُّنْيا وَ الْآخِرَةِ ....

بقره (٢) ٢١٧

... وَ مَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَ هُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخاسِرِينَ.

مائده (٥) ٥

فَتَرَى الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ يُسارِعُونَ فِيهِمْ‌

[١] . آيه دلالت دارد بر عدم قبول عبادت انجام شده، از روى كسالت و كراهت. (زبدة البيان، ص ٢٤٨)