وَ الَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْواجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً ... وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَ لكِنْ لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفاً وَ لا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ‌ ....

بقره (٢) ٢٣٤ و ٢٣٥

٥٢٤. عدم جواز ازدواج بيوه، پيش از پايان سال، در صورت سكونت در خانه متوفّا، قبل از تشريع عده وفات و نزول آيه ارث:

وَ الَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْواجاً وَصِيَّةً لِأَزْواجِهِمْ مَتاعاً إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْراجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِي ما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ مِنْ مَعْرُوفٍ وَ اللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ. [١]

بقره (٢) ٢٤٠

٥٢٥. جواز و صحّت ازدواج زنان شوهر مرده، پس از انقضاى عدّه آنان:

وَ الَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْواجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً فَإِذا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما فَعَلْنَ فِي أَنْفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ‌ ....

بقره (٢) ٢٣٤

٥٢٦. جواز خواستگارى تلويحى از زنان بيوه، در حال عدّه:

وَ الَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَ يَذَرُونَ أَزْواجاً يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً ...

وَ لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ أَوْ أَكْنَنْتُمْ فِي أَنْفُسِكُمْ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَ لكِنْ لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا إِلَّا أَنْ تَقُولُوا قَوْلًا مَعْرُوفاً وَ لا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتابُ أَجَلَهُ‌ ....

بقره (٢) ٢٣٤ و ٢٣٥

٥٢٧. جواز ازدواج زنان شوهر مرده، پس از خروج از منزل شوهرشان، پيش از اتمام يك سال:

بقره (٢) ٢٤٠

٥٢٨. جواز ازدواج مجدّد بيوه مطلّقه با شوهر سابق خود، پس از پايان عدّه:

وَ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْواجَهُنَّ إِذا تَراضَوْا

[١] . از قيد «متاعاً إلى الحول غير إخراج» و شرط «فإن‌خرجن فلاجناح ...» استفاده مى‌شود كه اگر بيوه در خانه شوهر سابقش بماند قبل از پايان سال، حق تصميم‌گيرى درباره ازدواج خود را ندارد. گفتنى است كه اين آيه، با نزول آيه عدّه وفات براى زن شوهر مرده [بقره (٢) ٢٣٤] نسخ شده است. (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٦٠٢؛ الميزان، ج ٢، ص ٢٤٧)

[٢] . «من معروف» به ازدواج تفسير شده است، (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٦٠٢) بنابراين استفاده مى‌شود اگر زنان شوهر مرده قبل از اتمام يك سال از منزل شوهرشان خارج شدند و تصميم به ازدواج گرفتند گناهى بر آنان نيست. مفسّران قائلند اين آيه با آيات ٢٣٤ بقره (٢) و آيه ربع و ثمن (١٢ نساء (٤) ) نسخ گرديده است، (مجمع‌البيان، ج ١-/ ٢، ص ٦٠٢) بنابراين با پايان يافتن عدّه وفات، زن مى‌تواند شوهر ديگرى انتخاب كند