فرهنگ قرآن - مرکز فرهنگ و معارف قرآن - الصفحة ١١٨ - حكم ازدواج
بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصى بِها أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللَّهِ ....
نساء (٤) ١٢
وَ لِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَ الْأَقْرَبُونَ وَ الَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ....
نساء (٤) ٣٣
يَسْتَفْتُونَكَ قُلِ اللَّهُ يُفْتِيكُمْ فِي الْكَلالَةِ إِنِ امْرُؤٌ هَلَكَ لَيْسَ لَهُ وَلَدٌ وَ لَهُ أُخْتٌ فَلَها نِصْفُ ما تَرَكَ وَ هُوَ يَرِثُها إِنْ لَمْ يَكُنْ لَها وَلَدٌ فَإِنْ كانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثانِ مِمَّا تَرَكَ وَ إِنْ كانُوا إِخْوَةً رِجالًا وَ نِساءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ....
نساء (٤) ١٧٦
وَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَ هاجَرُوا وَ جاهَدُوا مَعَكُمْ فَأُولئِكَ مِنْكُمْ وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ ....
انفال (٨) ٧٥
... وَ أُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُهاجِرِينَ إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا إِلى أَوْلِيائِكُمْ مَعْرُوفاً كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً. [١]
احزاب (٣٣) ٦
٤٤٢. زناشويى، از اسباب ارث:
وَ لِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَ الْأَقْرَبُونَ وَ الَّذِينَ عَقَدَتْ أَيْمانُكُمْ فَآتُوهُمْ نَصِيبَهُمْ ... [٢]
نساء (٤) ٣٣
نيز--) ارث، ارث در صدر اسلام
حكم ازدواج
٤٤٣. وجوب ازدواج، در صورت ترس از وقوع در گناه:
وَ مَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنْكِحَ الْمُحْصَناتِ الْمُؤْمِناتِ فَمِنْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ مِنْ فَتَياتِكُمُ الْمُؤْمِناتِ ... ذلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَ أَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ ....
نساء (٤) ٢٥
٤٤٤. لزوم رفع موانعِ ازدواجِ زنان بىشوهر:
وَ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَ أَزْواجَهُنَّ إِذا تَراضَوْا بَيْنَهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ذلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَنْ كانَ مِنْكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ذلِكُمْ أَزْكى لَكُمْ وَ أَطْهَرُ ....
بقره (٢) ٢٣٢
٤٤٥. وجوب عفّت و پاكدامنى، بر فاقدان امكانات لازم براى ازدواج:
وَ لْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ نِكاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ....
نور (٢٤) ٣٣
٤٤٦. حرمت منع كردن زنان از ازدواج، به طمع ارث بردن از آنان:
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً ... [٣]
نساء (٤) ١٩
٤٤٧. استحباب فراهم نمودن مقدّمات ازدواج، براى مردان و زنان بىهمسر، به واسطه اوليا و مؤمنان:
وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ ... [٤]
نور (٢٤) ٣٢
[١] . گفته شده است كه با نزول آيه مذكور، توارث بر اساس هجرت و عقد اخوّت نسخ شد. (التّبيان، ج ٨، ص ٣١٨)
[٢] . در آيه به سه صنف ارث برنده دلالت دارد: والدين، خويشاوندان و زوجان [زن و مرد]؛ كه «عقدت ايمانكم» بر زوج و زوجه منطبق است. (الميزان، ج ٤، ص ٣٤٢)
[٣] . به گفته برخى، مقصود از «النسّاء» مطلق زناناند نه همسران، و مقصود از «أن ترثوا» ارث بردن اموال ايشان است. (مجمعالبيان، ج ٣-/ ٤، ص ٤٠)
[٤] . آيه ياد شده اولياء و وكلا (حتّى اگر ولىّ شرعى نباشد) را ترغيب مىكند به ازدواج كسانى كه از آنها حرفشنوى دارند و پيروىشان مىكنند و اينكه فقر زوج و زوجه را مانع قرار ندهند. (زبدةالبيان، ص ٦٣٩)