آورد ؟ این دومی هم هست . قرآن در آیاتی صریحا می‌فرماید یک سوره هم مثل‌ این قرآن نمی‌توانید بیاورید . در بعضی جاها دارد که ده سوره ، شما که‌ می‌گویید این قرآن افتراء است ده تا سوره هم شما بیاورید . در یک جا می‌گوید یک سوره شما بیاورید ، که این آیات را هم بخوانیم برای اینکه‌ ماهیت دعوای قرآن روشن بشود . در سوره هود آیه ١٣ می‌فرماید : " « ام‌ یقولون افتریه »" آیا اینها می‌گویند که این افتراست ، این سخن را به‌ خدا بسته است و می‌گوید سخن خداست و حال آنکه سخن خدا نیست ؟ " « قل‌ فأتوا بعشر سور مثله مفتریات »" شما هم ده تا سوره مثل همین بیاورید از همین افتراها " « و ادعوا من استطعتم من دون الله »" نگویید هنر ما نمی‌رسد ، هرکسی هم که دلتان می‌خواهد دعوت کنید به همکاری که در مقابل‌ خدا چنین سوره‌هایی بیاورند " « ان کنتم صادقین »" اگر راست می‌گویید در این ادعای خودتان ، یعنی اگر واقعا شما که می‌گویید این افتراست همین‌ را روی عقیده می‌گویید . قرآن با کلمه " « ان کنتم صادقین »" می‌خواهد بگوید این حرفی که اینها می‌گویند روی عقیده نمی‌گویند ، عقیده ندارند به‌ افترا بودن قرآن ، چون نمی‌خو اهند زیر بار بروند و چون عناد دارند این‌ ادعا را می‌کنند .
در سوره یونس آیه ٣٨ می‌فرماید : " « ام یقولون افتریه »" آیا اینها می‌گویند این افتراست ؟ " « قل فأتوا بسوره مثله »" ده تا سوره هم‌ نمی‌گوییم ، بگو یک سوره مثلش بیاورید ( سوره هم که می‌گوید ، می‌دانید در قرآن کوچک و بزرگ دارد ، سوره " « اذا جاء نصر الله و الفتح »" هم‌ یک سوره است ، سوره " « انا اعطیناک الکوثر »" هم یک سوره است ) ، شما فقط یک سوره مانند این بیاورید کافی است . اینجا هم باز می‌فرماید : " « و ادعوا من استطعتم من دون الله »" نمی‌گویم خودتان تنها بیاورید ، هرکس را هم که دلتان می‌خواهد دعوت به همکاری کنید ، با همکارانتان‌ سوره‌ای مانند قرآن بیاورید . باز اینجا هم می‌فرماید : " « ان کنتم‌ صادقین »" اگر راست می‌گویید در ادعای خودتان ، یعنی شما دروغ می‌گویید و در ادعای خودتان صادق نیستید .
در سوره بقره اینطور می‌فرماید : " « و ان کنتم فی ریب مما نزلنا علی‌ عبدنا فأتوا بسوره من مثله »" [١] اگر شما در شک هستید ، واقعا تردید دارید درباره آنچه که ما بر بنده خودمان فرود آورده‌ایم ( اشاره‌ است به اینکه این چیزی که ما فرود آورده‌ایم بر بنده‌ای ، از آن طریق است‌ که او بنده ماست یعنی از طریق عبودیت به اینجا رسیده است )

[١] بقره / . ٢٣