موسوعة العتبات المقدسة - الخليلي، جعفر - الصفحة ١١٦ - امرؤ القيس

محلّ قدس و تشريف يجرّ به # ذيل الجمال على ذي المال يدفعه

يشبّ نيران أشواقي غليل هوى # اليه ليس سوى مرآه ينقعه

و يستمدّ حنيني كلّ منحئا # منه و عامره الزاكي و بلقعه

(عقيقه) و (قباه) و (البقيع) و ما # يحدّ (أحد) لمن في اللّه مصرعه

مستنزل الفوز و الغفران مهبطه # و ملتقى كل رضوان و مجمعه

أحبّه و أحبّ النازلين به # و ما تضمّ نواحيه و أربعه

طبعا جبلت عليه في الغرام به # و أين من طبع من يهوى تطبّعه‌ [١] !

الأعشى (ميمون بن قيس بن جندل)

يروى أنّه مدح الرسول (ص) بهذه القصيدة و تصدّت له قريش في الطريق واقنعه رجالها بالرجوع الى أهله بعد أن جمعوا له مائة من الابل.

و لما رجع رمى به بعيره في الطريق فقتله.

ألم تغتمض عيناك ليلة أرمدا # و بتّ كما بات السليم مسهّدا

إلا أيّهذا السائلي أين يمّمت # فان لها في أهل (يثرب) موعدا

و آليت لا أرثي لها من كلالة # و لا من وجى حتى تلاقي (محمّدا)

متى ما تناخي عند باب (ابن هاشم) # تراحي و تلقي من فواضله ندى‌ [٢]

امرؤ القيس‌ [٣]

تبصّر خليلي هل ترى من ضعائن # سوالك نقبا بين حزمي شعبعب‌ [٤]

علون بانطاكيّة فوق عقمة # كجرمة نخل أو كجنّة (يثرب) [٥]

[١] خريدة القصر (قسم شعراء الشام) ص: ٣/١٨٤-١٨٦-دمشق ١٩٦٤.

[٢] الصبح المنير في شعر أبي بصير: ص ١١٢-طبعة فينا ١٩٢٧.

[٣] ديوان امرى‌ء القيس-ص ٤٣-طبعة دار المعارف بمصر ١٩٥٨.

[٤] الضعائن: النساء في الهوادج.

الحزم: ما غلظ من الأرض.

شعبعب: اسم ماء.

[٥] عقمة: نوع من الوشي.

جرمة نخل: ما يقطع من عذوق البسر.