المقدمات والتنبيهات في شرح أصول الفقه - الشهابي العاملي، محمود قانصو - الصفحة ٥٢٩ - هل يتبع القضاء الأداء؟

دليل التوقيت في المتصل وحدة المطلوب فيحتاج القضاء إلى أمر

و كذلك المتعلق الواحد لا يمكن ان يكون دالا إلا على نفسه فالمتعلق المقيد إنما يدل على المقيد و يستحيل ان يكون دالا على المقيد و على المطلق. فالصلاة عند الزوال لا يمكن ان تدل على متعلقين الأول هو الصلاة و الثاني هو الصلاة عند بالزوال. بل يجب ان يكون دالا على الثاني فقط.

اما في المنفصل (القسم الثاني) فلأن المفروض ان بيدنا دليلين فيجب علينا الاخذ بمفادهما. و المفروض ان الأول يدل على امر متعلق بذات الفعل. و الثاني يدل على امر متعلق بالفعل المقيد بالوقت.

فإذا اخذنا بمفاد الدليل الأول دلنا على طلب متعلق بذات الفعل.

و اذا اخذنا بمفاد الدليل الثاني دلنا على طلب متعلق بالمقيد بالوقت.

فينتج لدينا طلبان احدهما متعلق بالذات مطلقا و الثاني متعلق بالذات مقيدة بالوقت كما لو قال (صل) ثم قال (صل عند الزوال) فالأول يدل على امر متعلق بذات الصلاة مطلقة و الثاني يدل على امر متعلق بذات الصلاة مقيدة بالوقت فينتج ان الدليل الموقت بالمنفصل يكون ظاهرا بتعدد المطلوب و ذلك بمقتضى تعدد الأمر بتعدد الدليل. و بهذا ينتهي الكلام في الجهة الثانية.

و أما الجهة الثالثة: فنتعرض لها عما قريب.

قوله (ره) (فيحتاج القضاء الى امر جديد ...).

اقول: بل قد يقال انه لا يثبت حتى بأمر جديد توضيحه.

ان الدليل المتصل تارة يكون على نحو القضية الشرطية مثل (اذا حضرك شهر رمضان المبارك فصم).

و تارة يكون على نحو القضية الوصفية مثل (صم في شهر رمضان المبارك).

و اخرى يكون على نحو القرينة الحاليّة.

اما الطور الثالث: فلا كلام فيه.