الكوثر في أحوال فاطمة بنت النبي الأعظم(ع) - الموسوي، السيد محمد باقر - الصفحة ٨٥ - ٢٥- إنّ آية التطهير نزلت في شأن فاطمة

و رواه ابن جرير الطبري أيضا في تفسيره: (ج ٢ ص ٦ و في ص ٧) و قال:

عن امّ سلمة.

٦٩٤/ ٧٥- صحيح الترمذي (ج ٢ ص ٣١٩): روى بسنده عن شهر بن حوشب، عن امّ سلمة: أنّ النبيّ صلّى اللّه عليه و آله جلل على الحسن و الحسين و عليّ و فاطمة (عليهم السلام) كساء، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي و خاصّتي، أذهب عنهم الرجس و طهّرهم تطهيرا.

فقالت امّ سلمة: و أنا معهم يا رسول اللّه؟

قال: إنّك إلى خير.

(قال:) و هو أحسن شي‌ء روي في هذا الباب.

ثمّ قال: و في الباب عن عمرو بن أبي سلمة و أنس بن مالك و أبي الحمراء و معقل بن يسار و عائشة.

أقول: و رواه ابن جرير الطبري أيضا في تفسيره: (ج ٢٢ ص ٦) و قال فيه:

فجعلت لهم حريرة [١] فأكلوا و ناموا و غطى عليهم عباءة- يعني النبيّ صلّى اللّه عليه و آله- أو قطيفة، ثمّ قال: اللهمّ هؤلاء أهل بيتي ... إلى آخره.

و رواه أحمد بن حنبل أيضا في مسنده: (ج ٦ ص ٣٠٦)؛

و رواه ابن الأثير الجزري أيضا في «اسد الغابة»: (ج ٤ ص ٢٩)؛

و ذكره ابن حجر العسقلاني أيضا في «تهذيب التهذيب»: (ج ٢ ص ٢٩٧)؛

و ذكره المحبّ الطبري أيضا في ذخائره: (ص ٢١) باختلاف في اللفظ.

٦٩٥/ ٧٦- صحيح الترمذي: (ج ٢ ص ٢٩): روى بسنده عن أنس بن مالك: أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كان يمرّ بباب فاطمة (عليها السلام) ستّة أشهر إذا خرج إلى صلاة الفجر يقول:

[١] الحريرة- بالحاء المهملة المفتوحة ثمّ الراء المكسورة بعدها الياء المثناة التحتانية ثمّ الراء و الهاء-:

الدقيق يطبخ باللبن أو الدسم.