كونت): «لما ادرك الفكر البشري هذه الحالة الوضعية، و عرف انه ليس في مقدوره الحصول على حقائق مطلقة، عدل عن البحث عن مبدأ العالم و غايته، و عن الكشف عن الأسباب الباطنية للأشياء، و انصرف، باستخدام الملاحظة و الاستدلال معا، على وجه حسن، الي الكشف عن قوانين الظواهر، اي عن علاقاتها الثابتة التي لا تتغير» (ر: الدرس الأول من كتاب الفلسفة الوضعية لاوغوست كونت) و اشهر مؤلفات (اوغوست كونت) التي تتضمن اراءه هذه اربعة كتب و هي.

١- Cours de philosophie pos itive) ١٨٣٠- ١٨٤٢ (. ٢- Le Discours sur l'esprit positif(١٨٤٤)٣- Le Catechisme positiviste(١٨٥٢). ٤- LE systeme de Politique Positive( ١٨٥٢- ١٨٥٤ ).

٢- و يطلق اسم المذهب الوضعي على بعض النظريات المتصلة بآراء (اوغوست كونت)، كالنظريات التي تتضمن القول: ان المعرفة الصحيحة هي المعرفة المبنيّة على الواقع و التجربة، و ان العلوم التجريبية هي التي تحقق المثل الأعلى لليقين، و أنّ الفكر البشري لا يستطيع ان يجتنب اللفظية و الخطأ، في العلم و الفلسفة، الا اذا اتصل بالتجربة، و أعرض عن كل قبلية، و ان الشي‌ء في ذاته لا يدرك، و ان الفكر لا يستطيع أن يدرك الّا العلاقات و القوانين، فهذه الآراء الوضعية هي الآراء التي أخذ بها (ج. استوارت ميل) و (ليتره) و (سبنسر) و (رينان) و (تين) و ان خالفوا (اوغوست كونت) في كثير من مبادئه.

٣- و يطلق اسم المذهب الوضعي على بعض النظريات البعيدة كل البعد عن نظرية (اوغوست كونت) كنظرية (اوروا) في وضعيته الجديدة، و نظرية (ويبر) في وضعيته المطلقة (ر:

mars ١٩٠١ Revue de metaphysique, Le Roy, Un Positivisme nouveau,

و ر: ايضا:،

.) l'idealisme ١٩٠٣ Vers le positivisme absolu par L. Weber

٤- و قد يوصف الرجل بانه ذو فكر وضعي‌)Esprit Positif( من غير ان يكون من انصار مذهب (اوغوست كونت) او غيره،