المعجم الفلسفي - جميل صليبا - الصفحة ٣٥٠ - باب الميم
بعضها عن بعض من الناحية التشريحية، و سبب مشابهتها، بعضها لبعض، اشتراكها في نمط واحد من العيش، او اضطرارها الى التكيف في سبيل الدفاع عن النفس.
و المحاكاة ايضا هي التقليد اللاشعوري الذي يحمل الانسان على الاتصاف بصفات الذين يعيش معهم، كتقليد حركاتهم و سلوكهم و اقتباس لهجاتهم و أفكارهم.
و من طرق المحاكاة النافعة في الفهم و الافهام طريقة تسمى بالتمثيل)Mimique( و هي تعبير المرء عن أفكاره باشارات الاصابع، و ايماآت الجفون، و حركات الوجه الممثلة للأشياء.
(ر: التقليد).
المحال
في الفرنسية/Impossible )Physiquement(
في الانكليزية/Impossible )Physically(
المحال من الأشياء ما لا يمكن وجوده، و المحال من الكلام ما عدل عن وجهه كالمستحيل.
«و المحال ما يمتنع وجوده في الخارج كاجتماع الحركة و السكون في جزء واحد» (تعريفات الجرجاني).
و قيل: المحال ما يناقض ظواهر الطبيعية، او يتعارض و قوانينها الثابتة، او يكون غير مستوف لشروط الوجود الواقعية.
قال ابن سينا: «ان كل حادث فانه قبل حدوثه، إما ان يكون في نفسه ممكنا ان يوجد، او محالا ان يوجد، و المحال ان يوجد لا يوجد» (النجاة ٣٥٧).
و الفرق بين الممتنع و المحال ان الممتنع ما يستحيل وجوده منطقيا كالخلف)Absurde( ، على حين ان المحال ما يمتنع وجوده في الخارج.